psychologie de l'identité _ soi et le groupe

234 LA DYNAMIQUE IDENTITAIRE
C’est, à mon sens, la perspective psychanalytique qui éclaire le mieux les
mécanismes psychodynamiques qui sous-tendent l’évolution que l’on vient
de retracer rapidement.
Avec elle, on peut avancer l’hypothèse que l’expérience groupale instaure
un processus de régression-progression. Les difficultés objectives de
communication en groupe, auxquelles s’ajoute l’impression subjective d’une
menace pesant sur l’individualité de chacun, entraînent en effet un mouvement
régressif qui tend à renvoyer les participants aux différents stades du
développement à travers lesquels s’est constitué leur sentiment d’identité.
Ainsi s’opèrent une réactualisation et une sorte de « révision » des principales
étapes et des principaux mécanismes qui ont marqué pour chacun la
formation de l’identité 1 . Révision est pris ici dans le double sens de répétition
(comme lors de la révision d’un programme) et de modification (la
révision d’un procès) ; car c’est en percevant la signification de certains
mécanismes répétitifs, dans le vécu de l’expérience, qu’il est possible d’agir
sur eux et de les modifier 2 .
Ce travail sur les fondements inconscients du sentiment d’identité et sur
les différentes étapes de sa constitution s’inscrit dans une orientation actuelle
importante de la psychanalyse. Cette orientation, dont D. Winnicott a certainement
été le principal initiateur, tend à souligner le caractère fondamental
de la conscience de soi, du sentiment d’existence et de la consistance identitaire
dans le développement de la personnalité. À côté de l’approche freudienne
classique mettant l’accent sur le destin des pulsions et sur les conflits
qu’elles engendrent, elle met en lumière le rôle essentiel que joue le sentiment
d’identité dans l’équilibre psychique. Cette orientation rejoint l’intérêt
porté aujourd’hui aux troubles de la personnalité, aux problématiques narcissiques
et aux états-limites dans lesquels ce sont les défauts de la construction
identitaire qui sont au premier plan. Elle a trouvé un appui solide dans les
travaux du courant américain de la Self Psychology dont Heinz Kohut et Otto
Kernberg sont les représentants les plus éminents. Ce courant s’est efforcé
d’articuler les perspectives psychanalytiques classiques, attachées aux
conflits liés à la sexualité, aux développements postérieurs qui se sont fondés
sur les travaux de M. Balint, de M. Klein, de D. Winnicott concernant les
relations d’objet primaires et les stades archaïques de la constitution du soi.
1. On pourrait ainsi repérer dans l’évolution des groupes des étapes correspondant aux différents
stades du développement de l’identité mis en lumière par la psychanalyse et notamment un
stade schizoparanoïde, un stade dépressif (M. Klein), un stade oral, anal et phallique (Freud), un
stade du miroir (Lacan), ou un stade du non (Spitz), etc.
2. L’hypothèse formulée ici rejoint d’assez près le point de vue exprimé par A. Béjarano (in
Anzieu et al., 1972, p. 112) : « La situation groupale, mettant tout l’appareil psychique en résonance
[…], suscitant ainsi la régression comme mécanisme de défense qui déclenche tous les
autres (clivages, etc.) réactualise de façon aiguë les étapes de structuration du moi et donc du
sentiment d’identité (avec les remaniements qui pourraient en résulter). »