psychologie de l'identité _ soi et le groupe

84 LE SOI À L’ÉPREUVE DU GROUPE
les comprendre à travers un échange) instaure une dynamique stimulante qui
amène un approfondissement progressif de l’expression et de la communication.
La problématique identitaire est particulièrement mobilisée par cette
dynamique ; dans une situation peu structurée et en l’absence d’une tâche
extérieure, chacun va tendre, à travers la communication, à définir sa place, à
se situer face aux autres et au groupe, à donner une certaine image de luimême
; la métacommunication joue le rôle d’un miroir renvoyant à chacun
ses propres attitudes vues par le regard d’autrui.
Si cette démarche suscite chez les participants des sentiments de curiosité,
d’attente et d’intérêt, elle est ressentie aussi comme inhabituelle et par là
même comme étrange et inquiétante ; elle peut avoir un caractère déstabilisant.
Mais c’est justement parce qu’elle induit une sorte de remise en
question et de « déstructuration » passagère du sentiment d’identité qu’elle
permet de vivre, de verbaliser et de comprendre les processus et les
« stratégies » par lesquels chaque participant va essayer, dans une interaction
avec les autres, de réagir à la situation et de « rétablir » une consistance identitaire.
C’est en cela que le groupe d’évolution constitue une expérience riche
pour la prise de conscience de soi et la maturation personnelle, en même
temps qu’il se révèle un instrument d’analyse et de recherche particulièrement
fécond.
4.1 Sous le regard d’autrui
Se retrouver face à des inconnus, dans un contexte qui s’éloigne des normes
et des rituels de la vie sociale, avec l’impression qu’il n’y a pas de tâche
précise 1 et que personne ne prend en charge l’organisation du groupe, a un
caractère déroutant. La situation est insécurisante et paradoxale : la plus
grande liberté est laissée aux participants et pourtant ils la ressentent comme
une contrainte. L’initiative qui leur est dévolue est perçue comme un vide
angoissant. C’est ce qu’exprime, par exemple, Michel à la deuxième séance
d’un groupe de formation : « Il faut trouver quelque chose à faire ! On ne va
pas rester là comme ça à se regarder en chiens de faïence ; ce vide est trop
pénible. » Nicole note, quant à elle : « Dans ce type de groupe tout peut être
dit, cela est une des règles fondamentales ; mais c’est ce qui est vécu qui est
différent […] C’est toute la relation à autrui qui fait que cette règle de libre
parole n’est pas totalement respectée et qu’en fait nous n’avons pas l’impression
d’être libres mais contraints. » En effet, la possibilité d’une libre expres-
1. En fait, il y a bien une tâche puisqu’il s’agit, à travers l’expression et l’analyse en commun du
vécu, de comprendre les processus psychosociologiques qui se manifestent « ici et maintenant »
dans le groupe. Mais les participants n’arrivent pas à avoir une perception claire de cette démarche
et à se l’approprier que progressivement.