psychologie de l'identité _ soi et le groupe

206 LA DYNAMIQUE IDENTITAIRE
Ce qu’espère et redoute chaque participant est de révéler et de découvrir,
dans la communication à autrui, ce qu’il est, au risque imaginaire d’y
« laisser sa peau » ; cette dynamique entre l’attente et la peur du dévoilement
anime en profondeur les échanges groupaux où se projette, s’élabore et
s’affirme la conscience de soi de chacun.
9.4 Stratégies expressives et mise en scène de l’identité
La prise de parole et la communication qui en résulte apparaissent donc
comme la résultante de deux forces contradictoires : une force qui pousse à
l’expression et à l’affirmation de soi ; et une force de répression, de
masquage et de censure de cette expression. Cette seconde force trouve sa
source dans les valeurs, les normes et les rituels sociaux qui entrent en résonance
avec les valeurs et les interdits intériorisés dans les instances de l’idéal
du moi et du surmoi.
Ce jeu de forces sous-tend une part importante de la dynamique des
échanges sociaux (surtout lorsqu’ils sont dégagés d’une visée opératoire). Il
se traduit par des stratégies expressives, régulatrices de la communication.
Ces stratégies sont observables dans la forme même de discours, dans ses
solutions de compromis, dans ses figures d’atténuation, dans ses ratés et ses
ratures, dans ses sous-entendus, dans ses modes d’ambiguïsation ou d’opacification
du sens.
9.4.1 Le discours comme formation de compromis
On peut désigner comme compromis le fait que le discours émis apparaît
souvent comme la résultante d’une négociation intrapsychique (pouvant se
prolonger dans une négociation interpersonnelle) entre l’intention communicative
du sujet (ce qu’il serait prêt à dire) et ce qui lui semble acceptable par
l’interlocuteur (ce qu’il convient de dire) ; ce compromis se marque aux
hésitations, au choix des mots, à des formules rituelles comme « si tu veux
bien », « si tu me permets », « c’est pas pour dire, mais… ».
Gérard. – Je voudrais dire… enfin… c’est ce que je pense, c’est comme ça
en tout cas que je vois les choses, que moi j’essaie de jouer le jeu, heu…,
que j’essaie de participer au groupe, d’y apporter ce que je peux…
Carole. – Tu n’es pas le seul, y a quand même pas que toi qui t’impliques,
tu as l’air…
Gérard. – Non, non, je dis pas que je suis le seul, non, mais quelquefois
j’ai un peu l’impression, bon, que je suis un peu seul à ramer.
On voit, dans cet exemple, comment Gérard propose son image de lui
comme « le plus conforme aux normes du groupe », mais en prenant cer-