psychologie de l'identitÃ© _ soi et le groupe

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CONCLUSION 239 © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. nombreux témoignages des intéressés laissent penser que ce type d’expérience peut avoir un impact profond et non éphémère. Au départ pourtant, les participants ont plutôt tendance à souligner le caractère « artificiel » de la situation. Par la suite, le lien entre les expériences dans le groupe et hors du groupe apparaît clairement pour la plus grande majorité ; pour certains participants, cependant, ce lien n’est pas évident ; il s’agit en général de ceux qui ont eu le plus de difficulté à saisir le sens de cette démarche et à s’y impliquer. François note : « J’ai toujours du mal à considérer le groupe, tel qu’il était, comme représentatif de ce qui peut se passer dans les interactions sociales […] il reste donc à savoir pour moi, si les “conclusions” qui se sont construites pendant le suivi du groupe peuvent être transposées dans le champ social naturel. » Soulignons d’ailleurs que cette question est tout à fait pertinente et que même si l’on part de l’hypothèse qu’une certaine transposition est possible, il faut aussi en marquer les limites : pour en donner un exemple, l’expérience groupale met largement entre parenthèses les aspects proprement sociaux et institutionnels des relations interpersonnelles. Mais, à mesure qu’ils s’y impliquent, les participants perçoivent mieux combien elle les amène à vivre et à comprendre des mécanismes qui opèrent constamment dans les interactions sociales hors du groupe. Dans ce sens le témoignage d’Hélène est assez représentatif de ce qu’ils peuvent éprouver, lorsque l’expérience est suffisamment engagée : « Avant j’avais tendance à faire une coupure très nette entre ce qui se passait dans le groupe et ce qui se passait à l’extérieur ; mais maintenant cette coupure existe de moins en moins ; je sens que tout ce que je vis ici a une influence directe, sans que je le recherche vraiment d’ailleurs, sur ce que je vis au-dehors, dans mon travail, dans ma famille, dans mes relations avec mes amis. Parce que ce qui m’apparaît aujourd’hui le plus important pour moi, c’est ce que le groupe m’amène à découvrir sur moi-même, sur la manière dont je me perçois, dont je me comporte, et dont je communique avec les autres. En même temps ça me permet de mieux comprendre les autres, leurs attitudes, leurs réactions et leurs comportements à mon égard. » Ainsi, la spécificité du cadre, qui pourrait en faire un espace marginal, déconnecté de la quotidienneté, sert en fait de révélateur aux aspects les plus vrais de la dynamique identitaire dans son rapport à la communication interpersonnelle. Elle permet d’explorer les différentes dimensions de la conscience de soi dans ses relations à autrui et d’y introduire plus de jeu et plus de liberté, pour les participants qui en acceptent le risque. Et pour clore (provisoirement) cette exploration à la recherche de l’identité, je voudrais donner une dernière fois la parole à l’un d’eux :
240 LA DYNAMIQUE IDENTITAIRE « Maintenant que cette dynamique de groupe est finie, je regarde avec étonnement le long et difficile chemin qu’il m’a fallu parcourir pour parvenir jusqu’à moi. Mais est-on jamais arrivé ? »
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