psychologie de l'identité _ soi et le groupe

LA QUÊTE DE RECONNAISSANCE 171
Nadia : « Une chose m’a frappée : c’est la remise en question totale que
fait Claire d’elle-même, après l’intervention de Virginie : je vois ici le rôle
de l’autre, son pouvoir sur nous, d’après la puissance que nous lui donnons,
d’après la position et le statut que nous lui fixons. »
Ce trajet passe aussi par une certaine reconnaissance de notre dépendance
à autrui, dépendance qui, dans une attitude défensive et narcissique, est
souvent déniée.
Jacqueline : « Je me disais que l’opinion des autres n’était pas importante
pour moi et que je n’avais pas besoin de reconnaissance ; mais j’ai été
obligée peu à peu de me rendre compte que c’était faux, que les autres
comptaient à mes yeux et que j’avais essayé de me fondre dans le groupe
pour ne pas me poser de question. Car cette fusion n’avait pas résolu mon
problème d’identité et je vivais toujours mal le fait de ne pas savoir si
j’existais vraiment pour les autres. »
Ainsi, s’engager dans une communication avec autrui est, certes, très
souvent, l’expression d’une recherche de reconnaissance, mais aussi la
condition pour que cette recherche évolue et aboutisse.
8.1.2 Le rapport de places
© Dunod – La photocopie non autorisée est un délit.
La communication présuppose aussi une définition, au moins implicite, de
l’identité des interlocuteurs qui va s’actualiser dans la relation. Nouer une
relation, c’est en effet instaurer un rapport où le fait d’occuper une certaine
place assigne à l’autre une place correspondante. La notion de place désigne
ici l’identité situationnelle présente et opérante dans la relation (cf. Marc et
Picard, 2000b). Comme le précise F. Flahaut, « chacun accède à son identité
à partir et à l’intérieur d’un système de places qui le dépasse ; ce concept
implique qu’il n’est pas de parole qui ne soit émise d’une place et convoque
l’interlocuteur à une place corrélative ; soit que cette parole présuppose
seulement que le rapport de place est en vigueur, soit que le locuteur en
attende la reconnaissance de sa place propre ou oblige son interlocuteur à
s’inscrire dans le rapport » (1978, p. 58). Le rapport de places peut être
prédéterminé par les statuts et rôles des interlocuteurs ; mais il l’est aussi, à
l’intérieur même de la relation, par la position subjective que chacun adopte
(agresseur/victime, dominant/dominé, séducteur/séduit…) ; dans une situation
très ouverte comme celle du groupe d’évolution où rôles et statuts sont
flous, le rapport subjectif tend à devenir déterminant.
Nadine : « J’ai toujours ressenti que Pierre avait une place particulière
dans le groupe, différente de la nôtre ; il m’impressionnait et je me sentais
un peu mal à l’aise en face de lui ; peut-être était-ce sa barbe qui lui donnait
l’air plus âgé, le vocabulaire qu’il employait, le fait qu’il a été un des
premiers à tutoyer l’animateur ; mais j’avais l’impression d’être une petite