psychologie de l'identité _ soi et le groupe

J’ai déjà indiqué en introduction pourquoi l’expérience des « groupes
d’évolution » m’apparaissait comme une situation privilégiée pour aborder
les phénomènes identitaires dans leurs dimensions individuelles, relationnelles
et groupales. Cette expérience s’appuie sur ce que l’on appelle communément
la « dynamique de groupe ». Il nous faut maintenant mieux préciser ces
aspects.
Dynamique de groupe et identité
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J’utilise ici l’expression traditionnelle de « dynamique de groupe » (Maisonneuve,
1968) pour désigner une expérience de petit groupe « centré sur le
groupe », animé de manière non directive et correspondant aux dénominations
courantes de « groupe de base » (Bion, 1965), de « groupe de
rencontre » (Rogers, 1973), de « groupe d’évolution » (Palmade, 1972), de
« groupe de diagnostic » (Anzieu, 1975) ou de « groupe de développement
personnel » (courant de la « psychologie humaniste »). Bien que ces différentes
pratiques ne soient pas similaires, la situation qu’elles mettent en
place et utilisent présente certains points communs : elle réunit de dix à vingt
personnes dans le but d’éprouver et de comprendre l’expression de soi, les
relations interpersonnelles, la communication, les phénomènes de groupe, à
travers ce qui est vécu « ici et maintenant » dans l’expérience groupale. Ces
groupes peuvent être de type « intensif », se déroulant sur un temps de deux
à cinq jours en moyenne, ou « continu », ayant lieu régulièrement sur une
période beaucoup plus longue (d’environ un an). Ils peuvent avoir une visée
thérapeutique ou formative.
Plus précisément, je m’appuierai sur mon expérience d’animateur de
nombreux groupes de formation ou de développement personnel. Cela fait
une trentaine d’années que j’anime ce type de groupes, soit dans le cadre de
l’université où ce genre d’expérience est proposée aux étudiants de
psychologie ; soit pour des institutions publiques ou privées (organismes de