Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 56.pdf - Bibliotheca ...

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esporre la ss. Eurarislin,piirua n molivo
ilelle nei'Scr;U7Ìoni , poi per la disciplina
(leiraicano, colla quale si occultavano i
ili vini misteri, per rpjelle saggie ragioni
die riportai altrove. Già però nel V sc-
orilo trovnnsi testimonianze della esposi-
zione, e nel VII della processione, finché
eniristitii7.ione della festa iìelCorpus Do-
mini nel 1264, contemporaneamente o
non molto dopo cominciò la solenne pro-
cessione, in vasi chiusi o trasparenti,i qua-
li ultimi in processo di tempo prevalse-
ro , di varie forme e con nomi diversi,
gli Ostensori essendo stati gli ultimi. Si
espose la ss. Eucaristia sotto Tabernaco-
li (/^.) egualmente di dillèrenli specie e
denominazioni, secondoi luoghi ed i tem-
pi, appartenendo ad epoca recentissima
r uso di porre il ss. Sagramento in trono
elevato .sulT Aliare (F.) , sotto Baldacchino
di cui parlo anche a Ombrel-
T,mo, eziandio per quello che si usa nelle
processioni. Le prime quaranl'ore o ora-
zione continua per 4» ore innanzi il ss.
Sagramento in memoria delle altrettan-
te che il sagro corpo di Gesù Cristo stette
nel sepolcro, ebbero principio in Mi-
lano circa il 1 534, come vogliono diversi
scrittori, e il Gardellini iu Coninientariis
ad TnstiditionemClementis XI latam prima
vice die 11 jannarii ì']o5 prò expositione
ss. Sacramenti in oratione 40
AortìfrH/7i,Romaei 8 19. Quanto all'istitu-
tore, gli uni l'attribuiscono al cappuccino
p. Giuseppe Ferni, che mor^i in Mi-
lano neli56o, come Spondano all'anno
i556, n.°i; Thiers, De Euch.Wh. 4, cap.
17; Lambertini, Notificazione 3o,t. i, e
neh556. A Un col milanese Piazza e con
Bovio, ed una volta il mese, la dicono in-
trodotta nella chiesa di Lombardia, nel
tempo di Galeazzo M." Visconti duca di
Milano (/^^.) ,
per cui sarebbe più anti-
ca, da un sacerdote cremonese, il quale
secondo Ughelli,7/tìr//Vz sagra, si chiama-
va Boiìo e nel 1 534; "^^ allora era duca
Francesco 11 Sforza e fu l'ultimo. Si propagò
la bella divozione in ailre città d'I-
QUA
talia, ed in Roma s'introdusse in ogni 1
domenica del mese tìnWArciconfraterni'
ta della ss. Trinità de' pellegrini , nella
j
chiesa che descrissi al suo Osrizio; edin
ogni 3." domenica del mese nel 1 55 1 dal-
V /freiconfraternita dis. Maria dell'Ora-
zione delta la Morte {f^.). Osserva il ci-
tato Lambertini, che Pio IV nella bolla
22 del I 5Go in cui si approvava il soda-
lizio, nel quale gli uomini e donne aggregate
con altre persone oravano 4o ore ad
imitazione de'4o giorni che Gesù Cristo
digiunò nel deserto, e de' ss. Apostoli e
primi padri della Chiesa, i quali continuamente
oravano; non si parla della
pubblica esposizione del ss. Sagramento,
ma belisi si diceche i confratelli ogni me-
se nella penultima domenica o altro giorno
, portavano processionalmenle eoa
pompa decente il Venerabile, come anche
io notai a detto articolo, portando la
ragione del silenzio del Papa. Ivi pure
dissi e nel voi. XLI, p. i r, che i gesuiti
neh 556 introdussero in Macerala l'espo-
sizione del ss. Sagramento ne'tre ultimi
giorni di carnevale,per contrapporla al-
le dissolutezze del tempo. Bercaslel, tSifo-
ria del cristianesimo t. 2 i, n.° 88, cre-
dette che questa fosse Io stabilimentodel*
la divozione delle 4© ore. Meglio ne par-
lai nel voi. XXX, p. 12 I, ove notai, che
piacque tanto al loro fondatore s. Igna«
zio ,
che volle fosse ogni anno praticata
in tutte le case del suo ordine nel car-
nevale: delle solenni esposizioni che in
questa circostanza si fanno in Uomo, neh
la chiesa del Gesù con cappella cardina-
lizia, e nell'oratorio del p. Caravita pn«
re de' gesuiti , alle quali suole recarsi il
Papa, ne trattai ne' voi. IX, p. i34, X,
p. 83, 84, XIV, p. 193, XXX, p. 1 79
181. Nel voi. XV III , p. 69 narrai pel
quali bisogni s. Pio V nel 1 56G istituì U
4o ore, come scrisse Novaes nella sua StO'
ria. Piazza e Bovio riportano che le 4**
ore s'introdussero propriamente in Roms
la i." volta nella basilica e Chiesa di
Lorenzo in Dama so [/ ), a spese dell'ar-
s
.'