Immigrazione in Trentino 2003_Infosociale 7.pdf - Cinformi

dell’est ed entrate nel mercato del lavoro assistenziale migrano prima di tutto
per aiutare la loro famiglia, si occupano in un lavoro che consente loro il massimo
risparmio dei soldi guadagnati, aspirano al ritorno a casa o, altrimenti,
al ricongiungimento con la famiglia di origine. Chi decide di partire è spesso
sostenuta concretamente da familiari e amici, ma, allo stesso tempo, ha una
funzione da adempiere: aiutare economicamente la famiglia. La migrante,
quindi, è depositaria di un mandato familiare, in base al quale svolge un compito
per l’intero nucleo, e questo mandato familiare modula il processo migratorio.
La migrazione non è mai solo un fatto individuale, pur essendo agita
in prima persona dal singolo: la scelta migratoria matura in una dimensione
collettiva e ha come humus l’ambiente familiare di origine.
Il peso della famiglia nella scelta migratoria è evidente in tutte le testimonianze
raccolte: il riferimento al nucleo familiare è onnipresente, sia esso
inteso come la coppia coniugale affiancata dai figli, oppure in senso più allargato,
fino a comprendere genitori, fratelli, cognati, nipoti, suoceri. Nelle parole
delle donne il mandato familiare assume il significato di una necessità e si
declina come un dovere, un compito cui non possono sottrarsi:
C’è famiglia [...]. C’è figlio, anche figlia [...]. Anche cinque nipoti! [...] tanti bisogna aiutare [...].
Marito e figli, anche, non sono contenti che io sono qua, ma c’è bisogno. (A., polacca)
Mio stipendio aspettano quattro persone: aspetta mia mamma, mia sorella… perché mia
sorella ha due figli intelligentissimi, adesso studiano in università e dobbiamo pagare, devo
aiutare, e mio figlio con mia nuora anche senza lavoro. Sempre spedisco tutto che guadagno,
quasi tutto, sempre devo spedire perché è grande aiuto, dicono, perché mia mamma è malata,
ha molte malattie, deve sempre curarsi, devo sempre sempre aiutare. (A., ucraina)
Nella spinta migratoria giocano, quindi, un ruolo molto importante le condizioni
del nucleo familiare: da un lato pesa la situazione presente, generalmente
difficile, in cui versa il gruppo, dall’altro si prefigura un futuro migliore. Le
donne prendono le redini della situazione e si adoperano per realizzare tutti
quei progetti che hanno immaginato con e per le loro famiglie, progetti che
rientrano in uno più globale, di cui fa ugualmente parte il progetto migratorio.
Così c’è chi dichiara in modo piuttosto vago di voler migliorare le condizioni di
vita della famiglia, mentre altre donne esprimono obiettivi più concreti:
Bisogna pagare appartamento e poi studiare e poi così… devi comprare automobile… [...] e
quando si ha qualcosa per mangiare, pagare appartamento, acqua, gas è impossibile [...].
È impossibile, perché paghiamo come in tutto il mondo. Dipende… posso mangiare pane e
acqua, come carne, così, non è possibile [...]. Famiglia ha tanti debiti: deve pagare acqua,
deve pagare tutto… deve pagare appartamento. (M., moldava)
Abbiamo principiato a fare la casa e sta quella casa già sette anni, da quando abbiamo principiato:
abbiamo alzato, coperto e sta così, senza finestre, senza niente, e siamo fermati perché
non possiamo andare avanti e per questo sono qua [...]. per finire quello che abbiamo deciso
di finire, quella casa [...]. Poter avere una casa e una sicurezza e poter cominciare a vivere
quella vita che io facevo prima, piano piano, poco a poco: se io avrò il mio posto, la mia casa,
sarà un po’ più facile. (O., moldava)
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