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Un’odissea de rimas nobas 145<br />

vive con estrema dignità la propria condizione di ristrettezza e,<br />

nel periodo tra le due guerre, avvia il processo del proprio riscatto<br />

sociale, perseguito come una esigenza del cuore e come<br />

una conquista della intelligenza e della volontà. I protagonisti<br />

educano i numerosi figli e li inducono a mettere a profitto il<br />

sapere sulla vita della propria cultura come presupposto morale<br />

della propria crescita civile e sociale. Intervengono così, narrati<br />

in parallelo, una serie di fatti di personaggi minori che il ritorno<br />

alla libertà e alla democrazia aiuta a divenire, a mano a mano,<br />

protagonisti della propria vicenda personale prendendo<br />

parte sempre più consapevole agli avvenimenti del proprio<br />

tempo. Costruito su un impianto naturalistico di successione<br />

spazio temporale, il romanzo si avvale del fascino dei procedimenti<br />

della narrazione orale e di intermezzi lirici in una lingua<br />

poetica che attinge alla vitalità della lingua locale. Anche la<br />

traduzione in italiano, di mano dell’autore, riesce a ripercorrere<br />

fedelmente e con proprietà, la ricchezza espressiva della pagina.<br />

Di recente, anche la varietà sassarese e quella maddalenina<br />

hanno avuto l’opportunità di avere opere narrative a stampa. È<br />

il caso di Palmiro De Giovanni e di Gian Carlo Tusceri che<br />

hanno avuto, nel 1992, ex aequo il “Premio di letteratura ‘Casteddu<br />

de sa Fae’ ”: De Giovanni per il romanzo Climintina,<br />

Gian Carlo Tusceri per Di stenciu a manu mancina.<br />

Dopo una serie di racconti ben costruiti, De Giovanni affronta<br />

il romanzo con perizia narrativa e letteraria, insolita nei<br />

racconti in sassarese. Intorno a Climintina ruotano personaggi

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