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28<br />

NICOLA TANDA<br />

senta tuttora, a distanza di trenta anni, un tentativo di integrare<br />

i nuovi metodi per rileggere il Novecento. Per questo ebbe<br />

straordinario successo di critica anche se trovò scarsa udienza<br />

presso i docenti della scuola media superiore. Si proponeva infatti<br />

di insegnare a leggere i testi letterari (Proposte di lettura),<br />

rinunziando alla quantità dell’informazione per privilegiare la<br />

qualità della lettura critica basata sulla consapevolezza del fenomeno<br />

letterario e della sua funzione sociale. L’Introduzione<br />

alla letteratura del Novecento che la precedeva apriva inoltre<br />

prospettive insieme critiche e didattiche nuove, mentre la presentazione<br />

e il commento dei testi riassumevano la storia della<br />

critica e introducevano e sollecitavano nuove interpretazioni.<br />

Narratori di <strong>Sardegna</strong> (Mursia, Milano, 1965), firmato da<br />

Giuseppe Dessì e da me, si muoveva già in questa direzione.<br />

Faceva parte di una collana dell’editore Mursia dedicata alla<br />

letteratura di tutte le regioni italiane tra Otto e Novecento e<br />

già poneva il problema del bilinguismo con la sua Appendice di<br />

poeti in lingua sarda e delineava il canone della storiografia<br />

letteraria in <strong>Sardegna</strong>. Il mio successivo volume, Letteratura e<br />

lingue in <strong>Sardegna</strong> (Sassari, Edes, 1984) infine, a distanza di<br />

anni, faceva il punto su questa situazione e segnava una svolta<br />

negli studi sulla produzione letteraria locale, almeno nell’Isola.<br />

Il nodo era rappresentato dal problema della lingua e della cultura<br />

sarda nei confronti della storia letteraria nazionale. Le<br />

nuove categorie concettuali che venivano introdotte riguardavano<br />

il concetto di geografia della letteratura e quello di letterarietà<br />

considerata come invariante rispetto alla variabile lin-

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