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NICOLA TANDA<br />
ciali e la solidale crescita civile (Chida de arresonos), l’impatto<br />
delle conoscenze scientifiche conseguenti all’allunaggio (Luna<br />
noa). Lina Tidore Cherchi (Arzachena 1930) segue, in L’ea lalga<br />
e silena (Sassari 1993) un percorso a ritroso dalla grande foce dove<br />
il corso d’acqua si disperde nel mare, verso la sorgente, risale<br />
fino alle radici e alle ragioni contingenti dell’essere in un luogo,<br />
in una terra. Un viaggio prima del naufragio nel “gran mar<br />
dell’essere”, alla ricerca dell’identità perduta, ricognizione e sogno<br />
dell’esserci e dell’esserci stati. Franco Fresi (Luogosanto<br />
1942) è poeta bilingue, come pochi altri è riuscito a trasportare<br />
nel gallurese, in “storte sillabe”, i procedimenti più ardui ed<br />
efficaci della ricerca poetica contemporanea con risultati a volte<br />
pienamente convincenti. Nella raccolta Coincidenze (1980)<br />
ha visto confermata la sua capacità nell’esplorare le istituzioni<br />
poetiche più congeniali alle sue lingue, ma occorre ribadire che<br />
proprio quando egli impiega la lingua materna egli ottiene gli<br />
esiti più raffinati e persuasivi. Nella poesia Mucchju, premiata<br />
al “Romangia”, 1979, la singolarità del profumo del cisto sviluppa<br />
montalianamente il tema dell’appartenenza. Le altre liriche<br />
di A innomu di lu ‘entu (Quartu S. Elena 1982) propongono<br />
la civiltà dello stazzo, di una piccola comunità sulle montagne<br />
di cui Fresi evoca liricamente i valori umani intramontabili.<br />
Vincenzo Pisanu (Uras 1945) ha saputo trarre profitto<br />
dalle esperienze dei poeti della precedente generazione, da Pietro<br />
Mura, a Benvenuto Lobina, a Foricu Sechi. Dalla coscienza<br />
del generale malessere sociale, si è inoltrato sempre di più addentro<br />
nella esperienza, nel dolore, nell’amore, nella fantasia