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NICOLA TANDA
rivoluzionaria e il progresso, i Sardi hanno rinunciato alla lingua
sarda e alla sua memoria. Almeno questo è avvenuto nella
vulgata politica e sociale e quindi scolastica.
È questa la ragione per cui il dibattito sul progetto di unificazione
ortografica appare ancora una volta non come
un’occasione per affermare, sia pure con distinguo e riserve, le
ragioni della lingua sarda ma per negarle. Ritornano infatti, in
maniera speciosa e riferite in mala fede dalla stampa, le argomentazioni
dei negatori della lingua sarda e, per prima, la domanda:
quale lingua tra le tante lingue sarde? In modo che
quella che è una ricchezza appaia come un ostacolo, un ennesimo
motivo per non aderire allo spirito della legge regionale
che deve dare attuazione a una norma che è prima di tutto europea
e quindi nazionale e regionale. Sembrerebbe altrimenti
che la Sardegna intenda e possa avvalersi delle opportunità che
provengono dall’U.E. senza condividerne i principi su cui si
fonda: Principi che hanno un grande significato civile e politico.
I problemi che la lingua sarda incontra nel progetto di
normalizzazione ortografica o di pianificazione linguistica sono
gli stessi che hanno sempre incontrato nel passato le lingue di
grande prestigio e oggi quelle di ogni minoranza. Il rapporto
dell’italiano con le lingue altre che sono i dialetti è abbastanza
noto, e tuttavia questo stesso rapporto non viene riconosciuto
alla lingua sarda come sistema di sistemi, perché nell’evoluzione
della lingua sarda è stato interrotto, durante il periodo
fascista e anche dopo, il processo di normalizzazione che il lo-