La città interetnica - libertacivili.it

Musica e migranti“Row row, to Lampedusa wego, for a better life we row”recita la canzone dei SudSound System, dedicata alpopolo dei migranti che rema(row) verso una vita miglioreprimi giorni di giugno, in occasione di “Susiti”, l’evento musicalecon il quale artisti di ogni nazionalità, con Claudio Baglioni intesta, hanno voluto celebrare nell’isola siciliana la solidarietàverso i residenti, l’accoglienza ai profughi e la riconoscenzaai soccorritori. E se tutti conoscono la nuova multiforme realtàdi questa bella isola mediterranea, in passato vocata esclusivamenteal turismo, non sono molti a sapere che “Lampedusa”,suonata e cantata dal gruppo ragamuffin Sud Sound Systemè la canzone dei migranti ed è stata adottata ufficialmente dalconsiglio comunale isolano come l’inno di Lampedusa.Al ritmo di “Row row, to Lampedusa we go, go, go, for a betterlife we row / oh dolce musa, bring me to (portami a) Lampedusa”,il popolo dei migranti canta e rema (row)verso una vita migliore. E se il testo cadenzatodal reggae salentino richiama paesaggidell’Africa selvaggia (“ieu suntu quiddrhuca sfida li leoni puru lu desertu e la siccità,ieu suntu quiddrhu ca parla cu le tigria amienzu la savana e sutta nu baobab”) nonmancano parole di profonda disperazione“the waters are turbulent raging hard withthe desperate rave’s all sinking for bettermeant, putting the own lives in a detriment leaving loved wasbehind hoping that they could find in the slice of paradisemaking the ultimate sacrifice”, a ricordare che “nel viaggio” sirischia la vita.A Vedelago, un paese di oltre 15mila abitanti in provincia diTreviso, gli immigrati della zona hanno scoperto un nuovomodo per sentirsi più a casa loro: incidere qualche cd con laloro musica, musica etnica, ma anche musica sperimentale, unrepertorio che li riporta alle loro origini, arabe, cinesi o afroche siano. Entrano in sala registrazione portando anche i lorostrumenti originali e lì si divertono a ricostruire un po’ dellapatria lasciata, cimentandosi a incidere dischi che poi circolanofra gli abitanti del paese, il più delle volte ascoltati conapprezzamento diffuso. Non di rado questa passione musicale,intrisa di nostalgia e di saudade, soprattutto se realizzata dapersone con una discreta cultura musicale alle spalle, diventaun vero lavoro e le copie dei pezzi eseguiti diventano compilationdestinate alle zone limitrofe e addirittura vengono speditenella loro terra d’origine.D’altronde la musica accompagnava anche gli italiani che finoal secolo scorso lasciavano il Bel Paese sospinti dal sognoamericano (“...mamma mia dammi cento lire che in AmericaImaginariumlibertàcivili2011 luglio-agosto145