PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

— Nedb (mendub kılma)c) Tahrim (haram klima)d—Kerahet (mekruh görme)e—İbahe (mubah klima).Bu bölümlere ay ırmanın sebebi şudur:Teklif, bir işin yap ılmas ını gerektirirse:a—Bu gerektirme e ğer kesinlikle mecbur k ılınıyorsa buna icabil(vacib klima), meydana gelecek i şe de vâcib (farz) denir.b— E ğer teklifin bir i şi gerektirmesi kesinlikle mecbur k ıhnmıyorsa,buna nedb, meydana gelen esere de nedb ve bu yolla yap ılması istenen i şede mendub denir.c—E ğer teklif bir i şi yapmaktan uzak durmay ı gerektiriyorsa,bu gerektirme kesinlikle mecburi ise, buna tahrim (haram k ılma), meydanagelen i şe haram olma (hürmet) ve bu yolla yap ılmamas ı istenen i şede muharram (haram k ılınan nesne) denir.d—E ğer teklifin bir i şten uzak durmay ı gerektirmesi kesinlikle mechunideğilse buna kerahat (be ğenmeme), bunun eserine de kerahat ve buyolla yap ılmas ından uzak durulmas ı istenen i şe ise mekruh (be ğenilmeyen)denir.e—E ğer teklif, mükellefin (yükümlünün) bir i şi yapma ve onubırakma aras ında serbest olmas ını gerektiriyorsa, buna ibaha; meydanagelecek esere de ibaha ve yap ıp yapmamas ı aras ında muhayyer k ılınanişe de mubah denir.Buna göre yap ılmas ı istenen i ş iki kısımdır: Vâcib, mendub. Yap ılmaması istenen i ş de iki kısımdır: Haram, mekruh. Yap ılmas ı ile yap ılmaması aras ında muhayyer k ılınan be şinci kısım da mubah oland ır. Bube ş kısmın her birini ayrı ayrı açıklayalım:1— VacibTarifi: Şeriatta vadi), Şarrin mükelleften kesinlikle yap ılmasını istediğiiştir. Bu iste ğin kesin olduğunu gösteren bir delil bulunur.117 Bazan istek sigasmm bizzat kendisi bu kesinli ği ifade eder, veyayap ılmamas ı halinde cezan ın gerekece ğinin bildirilmesi ya da ba şkaşer'i belirtilerden her hangi biri bu kesinli ği gösterebilir.Mesela, oruç vacibtir (farz). Çünkü yap ılmas ını isteyen siga onunkesinliğine delâlet eder. Zira Yüce Allah "Üzerinize oruç yaz ıldı" 126. Zev-126 Bakara, 183.259