MEKTÛBÂT TERCEMESİ

19ONDOKUZUNCU MEKTÛBBu mektûb, yine yüksek mürşidine yazılmışdır. Birkaç ihtiyâc sâhibiningönderildiği bildirilmekdedir:Yüksek kapınız hizmetçilerinin en aşağısı sunar ki, askerden bir kimsegeldi. Dehli ve Serhend fakîrlerinin geçen sonbehâr mevsimi için olanhaklarının yüksek kapınız hizmetcilerinden hakkı olanlar araşdırılarak, onlarada dağıtılması için size gönderildiğini bildirdi. Bunun için saygısızlıkyaparak yazıyorum. Şeyh Ebül Hasen adına bin dirhem gönderilmesi.Kendisi ilm sâhibidir. Ve Hâfız Şâh Hüseyn adına da bin dirhem gönderilmesilâzımdır. Şâh Hüseyn, Şeyh Nevvâb vakfının vekîllerindendir. Bunlarınikisi de hayâtdadır ve işleri başındadır. Kendilerinin hakları olduğundaşübhe yokdur. Vekîllerini gönderdiler. Askerin söylediği doğru ise,ikisinin hakkını buna vermek uygun olur. Kendileri Serhenddedirler.20YİRMİNCİ MEKTÛBBu mektûb, yine yüksek mürşidine gönderilmişdir. Bir kaç dileğini bildirmekdedir:Yüksek kapınız hizmetcilerinin en aşağısı sunar ki, Habîb-i Serhendîninvâlidesi ile zevcesinin ve ismleri ayrıca yazılı olan kimselerin Beyt-ül-mâldanhaklarının alınabilmesi için, yüksek kapınız hademelerini bir kaç mektûblaüzmüşdüm. Bunların hakları olan eşyâ, eğer Dehliye gelmiş ise, kendilerineverilmesi için Mevlânâ Alîye emr buyurunuz. Bunlardan bir kaçı vekîlgöndermişdir. Bir kaçı da, kendileri gelmişdir. Eğer bunların hakkı Dehliyegetirilmemiş ise, kendileri hayâtdadır ve iş başındadırlar. Kendilerinedüşen hisselerin tashîhini diliyorlar. Sözü dahâ uzatmamız saygısızlık olur.21YİRMİBİRİNCİ MEKTÛBBu mektûb, Şeyh Muhammed Mekkî bin hâcı Mûsâ Lâhorîye yazılmışdır.Vilâyet dereceleri ve vilâyet-i Muhammediyyeyi bildirmekde ve tarîkat-iNakşibendiyyeyi övmekdedir:Şerefli mektûbunuz bu zaîf köleye geldi. Allahü teâlâ ecrinizi artdırsınve işlerinizi kolaylaşdırsın ve özrünüzü kabûl buyursun. İnsanların en üstünü,en temizi “aleyhi ve alâ âlihi minessalevâti efdalühâ ve minetteslîmâtiekmelühâ” hurmetine, bu düâyı kabûl buyursun! Kardeşlerime bildiririmki: Ehlüllahın (Fenâ) dedikleri, ölmeden önce ölmek hâsıl olmadıkca,Allahü teâlâya kavuşulamaz. Hattâ, (Âfâk)da, ya’nî insanın dışında bulunanuydurma putlara ve (Enfüs)de, ya’nî insanın içinde bulunan nefsininisteklerine tapınmakdan kurtulamaz. İslâmın hakîkatine kavuşamaz. Tamîmân elde etmesi kolay olmaz. Nerde kaldı ki, Âbidler arasına karışabilsinve Evliyâlar derecesine kavuşabilsin. Bununla berâber, bu fenâ makâmı, vi-– 36 –