MEKTÛBÂT TERCEMESİ

Celâleddîn-i Rûmî, (Mesnevî)de diyor ki: İki beytinin tercemesi:Yazık olur onu açıklamak,Lâzımdır, aşk gibi çok saklamak.Fekat söyledim ki, yol bulalar,Hasret ateşinden kurtulalar.Size ve doğru yolda gidenlere selâm olsun!22YİRMİİKİNCİ MEKTÛBBu mektûb, Lâhor müftîsi şeyh Muhammedin oğlu şeyh Abdülmecîdeyazılmışdır. Rûhun nefse niçin bağlanmış olduğu ve bunların yükselmelerinive inmelerini ve cesedin ve rûhun Fenâ ve Bekâlarını ve Da’vet makâmınıbildirmekdedir:Nûr ile zulmeti birlikde bulunduran Allahü teâlâ, her dürlü aybdan, kusûrdanuzakdır. Mekânsız, cihetsiz olan rûhu, cihetli olan, maddeden yapılmışolan bedene yaklaşdıran, Rabbimizi tesbîh ederiz. Zulmetli olan bedeni,nûrlu olan rûha sevdirdi. Nûr zulmete âşık oldu. Çok severek, onunile birleşdi. Bu bağlantı ile, nûrun cilâsı artdı. Ona yakınlaşmakla, parlaklığıçoğaldı. Nûrun bu hâli, ayna yapılacak cama benzemekdedir. Cama parlaklıkvermek için ve cismleri gösterebilmek kuvvetini kazanması için,önce toprak maddeleri ile sıvanır. Karanlık, katı toprak maddeleri ile sıvanancamın parlaklığı artar. Kıymetsiz, çamur gibi madde ile sıvanan camınkıymeti çoğalır. Parlak olan nûr, karanlık cesede bağlanınca, önceden Allahüteâlâya olan yakınlığını unutdu. Hattâ, kendi varlığını ve özellikleriniunutdu. Karanlık bedene olan sevgisine dalarak ve yalnız bir görünüş olano heykele bağlanarak kendini unutdu. Onunla bir arada kalınca, kıymetinigayb etdi. Kötüleşdi. Bu dalgınlık çukurundan kendini kurtaramazsa, onayazıklar olsun! Onun bedenle birleşmesi, yükselmesi için idi. Buna kavuşamazsa,yükselmeğe uygun olan yaratılışını bozarsa, yolundan saparsa, onayazıklar olsun! Allahü teâlâ ona ezelde merhamet etdiyse, onu lutfüne, inâyetinekavuşdurdu ise, başını kaldırır, elinden kaçmış olan ni’metleri hâtırlar,eski hâline döner.Arabî beyt tercemesi:Hep seni düşünürüm, haccım ve ömrem sanadır.Herkes taş toprak düşünür, kalbim senden yanadır.Nûr bedenden yüz çevirip, mukaddes olan sevgilinin şühûduna dalarsa,ona bağlanırsa, karanlık bedeni de, o mukaddes makâma sürükler. Burayaolan sevgisi, karanlık bedene olan bağlılığını unutduracak kadar çoğalırsa,beden de onun nûrları ile aydınlanır. Nûrların müşâhedesinde kendiniunutur.Matlûbun huzûruna perdesiz olarak kavuşur. İnsan, şimdi hem cesedin,hem rûhun fenâsına kavuşmakla şereflenir. Bu fenâdan sonra, bu şühûd ilebekâ hâsıl olursa, fenâ ve bekâ temâmlanmış olur. Velî ismini almak hakkıolur. Vilâyet derecesine kavuşunca, iki şeyden biri olur: Yâ, tam şühû-– 38 –