gjuha shqipe dhe letersia 11 - Media Print

• Krahasoni kushtin e Faustit me atë të Mefistofelit. Vëreni dallimet dhe
ngjashmëritë.
Në ç’përfundime dilni?
Fausti i thotë Mefistofelit që për ta lënë të dalë nga dera i qetë nuk e ka
ndërmend sepse ai që e kap djallin duhet ta mbajë atë me çdo kusht.
Përgjigja e Mefistofelit është që ai do ta bëjë këtë vetëm në qoftë se Fausti
pranon që ky i fundit pranon ti japë ndihmë që nëpërmjet artit të tij ta kaloj
kohën plot me kënaqësi.
Kushti i Faustit krahasuar me atë të Mefistofelit dallon në faktin se Fausti
nëpërmjet shpirtit të tij intelektual kërkon ta mbajë djallin të kontrolluar.
Kështu ai na ka pohuar se brenda një njeriu përveç anëve pozitive ekzistojnë
edhe forca negative, duke dhënë kështu sentencën që intelektuali i vërtetë
është ai që di të mbajë nën kontroll anët e veta më të errëta të cilat në çdo
rast ekzistojnë. Kushti i Mefistofelit e pranon anën negative tek çdo individ
por ai i fton njerëzit në ngasje për të kuptuar deri ku është i zoti të shkojë një
shpirt i lëkundur. Përfundimi është që brenda secilit prej nesh ka dy forca: e
mira dhe e keqja por ne kemi vlerat tona për atë se cila nga forcat dominon
ndaj njëra-tjetrës.
Ora III
Objektiva:
a) Të zbulohet aspekti meskin i figurës së Mefistofelit;
b) Të nxirren përfundime mbi fragmentin;
c) Të zgjerohen dijet mbi parafrazën;
d) Të ushtrohen mbi shkrimin e parafrazës.
• Trajtoni pështjellimin psikologjik të Faustit në momentin e zgjimit nga
gjumi. Zbuloni domethënien e pyetjeve retorike dhe jepni përgjigjet tuaja për
to. Edhe ato kanë karakter universal. Komentoni universalizmin e tyre.
FAUSTI: (tue u zgjue)
Dhe kësaj here mos u rrejta vallë?
Si u zhduk ajo turmë shpirtnash në nji ças?
Mos ,’solli ket farë andrre vetë nji Djallë?
Llapush qe ai qi m’kcei e para e mbas?
Në këtë moment që Fausti është duke u zgjuar nga gjumi ai po arrin të kuptojë
nëse ajo çka i ka ndodhur është lufta e të ndërgjegjshmes me të
pandërgjegjshmen e vet apo është ndonjë vegim që ai ka përjetuar. Të gjitha
pyetjet që ai i ngre vetes në fakt nuk janë pyetje mbi atë se çfarë ka ndodhur,
por janë pyetje mbi thelbin e ekzistencës së tij. Pyetja e parë: p.sh. dhe kësaj
here mos u rrejta vallë? është dyshimi që ai ngre mbi sistemin e vlerave; pyetja e
dytë: me anën e kësaj pyetjeje ai ka kuptuar se moment i mëkatimit është
shumë pranë tij. Ndjesia që ai provon se ka patur djallin pranë tregon pikërisht
160