gjuha shqipe dhe letersia 11 - Media Print

Pozicioni i shikimit të autorit tregon karakterin idealist dhe luftarak të Prometeut.
• Bëni një krahasim mes përthyerjes artistike që i bën arti pamor dhe arti i
fjalës figurës së Prometeut.
• A ju pëlqen skulptura në foto? Argumentoni qëndrimin tuaj ndaj vlerave
artistike e ideore të saj.
•Vështroni sytë e Prometeut dhe vështrimin e tij. Analizoni të kaluarën, të
tashmen dhe të ardhmen te ky qëndrim.
E kaluara lidhet me faktin që ai është pjesë e familjes së perëndive, e tashmja
lidhet me faktin që është i lidhur, e ardhmja pasqyrohet tek vështrimi i tij.
• Si mendoni, çfarë e bën universale këtë skulpturë për nga mesazhi që ajo
mbart?
Mesazhi: Lufta e idealistit për të vazhduar në rrugën pozitive të diturisë.
• Identifikoni Prometenjtë e kohërave moderne. Sillni ndonjë shembull, nëse ka.
ORA II
Objektiva:
a) Të lexojë dhe të kuptojë qëndrimet e Sabri Hamitit mbi eseistikën e Konicës;
b) Të evidentojë dhe të analizojë gjykimet e Hamitit mbi esenë Arti i
Prometeut të Konicës; .
c) Të diskutojë mbi figurën e Prometeut në raport me atë të heronjve të tjerë letrarë.
1. Të lexohen dy tekstet e mëposhtme dhe të sqarohen paqartësitë që mund
të lindin gjatë leximit:
• Ç’kuptoni me termin “eseistika?” Analizoni termat ese, eseist, eseistikë.
Eseistika është krijimtaria e shkrimeve në formën e esesë të një individi:
gazetar, analist, kritik, shkrimtar, politikan, filozof, sociolog, mendimtar etj.
Ese- Eseja është formë e pastër e të shkruarit që artikulon paanësinë e
autorit në nivel temash e në nivel të shprehjes.
Esesist- është një individ që për të shprehur bindjet, idetë, mendimet,
parimet, qëndrimet dhe parimet e veta lëvron gjininë e esesë.
• Cili është përfundimi i Sabri Hamitit mbi esenë dhe çfarë qëndrimi mban ai
ndaj qëllimit të esesë.
Përfundimi: Eseja si trajtë shkrimi e patrajtë, që njeh më parë impulset e
krijimit se sa kufijtë e konvencës, është forma më e përshtatshme për
shpirtin kërkues e krijues (përfundimi).
Qëllimi: Aty mund të shkrepin idetë e pastra, pa u lodhur të gjenden të gjitha
argumentimet; figurat habitëse, pa u munduar t’u kanalizohet e t’u
interpretohet mesazhi, mësimi. Aty mund të kapen shenjat e jetës së përditshme
e deri te idetë sublime metafizike. Me një fjalë, eseja është një trajtë që gjithnjë
del origjinale dhe ka privilegjin që të jetë e papërsëritshme, se në të mund të hyjë
gjithë dalldia krijuese e çastit, duke përfshirë edhe shenjat e ideve e të
mendimeve; lëkundjet shpirtërore të krijuesit, dhe atë vetë, bashkë me rrethin e
tij dhe kontaktin e tij me këtë rreth.
62