gjuha shqipe dhe letersia 11 - Media Print
gjuha shqipe dhe letersia 11 - Media Print
gjuha shqipe dhe letersia 11 - Media Print
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Shkrimi i përfundimeve:<br />
Dhe kurorëzimi i veprës, fjalë plotë kryelartësi <strong>dhe</strong> forcë fisnike “Koha duke<br />
përparuar do të japë gjithë mësimet.” (ideja universale)<br />
Një librëz dyzetfaqesh. Mund ta ngrejë një foshnjë me majën e një gishti se ky<br />
librëz është i lehtë si një pendë. Dhe nuk është vetëm një libër. Është një<br />
monument (ideja e madhërishmërisë së figurës së Prometeut <strong>dhe</strong> artit të<br />
Eskilit <strong>dhe</strong> universalizmi i mesazhit të librit). Dhe një monument me aq<br />
rëndësi, sa njerëzit viganë të bashkuar e s’mund ta luajnë nga vendi.<br />
(perspektiva e së ardhmes, që libri <strong>dhe</strong> mesazhi i tij janë të pafundëm, ndaj<br />
<strong>dhe</strong> studimi mbi të s’do të rreshtë ndonjëherë).<br />
• Analizoni tiparet e një eseje shpjeguese të tekstit “Prometeu i lidhur”.<br />
Për këtë, nxënësit i përgjigjen pyetjeve si vijon:<br />
1. A shpjegon një proces ky tekst? Po shpjegon një proces social-kulturor,<br />
sepse ka të bëjë me fitoren e lirisë së shoqërisë, nëpërmjet dijes, njohjes<br />
së të panjohurave <strong>dhe</strong> kulturës.<br />
2. Cili është përkufizimi i përgjithshëm që përshkruan? Pak punë për një<br />
dramë <strong>dhe</strong> me gjithë këtë është drama më e gjallë, më e fortë e njerëzore,<br />
është drama e përjetshme e idealistit që vuan për mendimet e tij.<br />
3. A përfshihen shpjegime të tjera? Po, si vijon:<br />
Me rasën e këtyre fjalëve vëmë re afrimin e Prometheut të shtënë në hekura<br />
për dashurinë që pati për njerëzit me Krishtin e kryqëzuar.<br />
Një turmë simpatike e pyet Prometheun, cilat janë arsyet e mjerimit të tij.<br />
“Është një mundim për mua që t’i rrëfej, thotë, është një mundim që të hesht,<br />
sidoqoftë është një mjerim.”<br />
Eskili i vë në gojë Prometheut një gjykim të thellë mi karakterin e tiranëve.<br />
“Titanët kanë një ves të keq, që nuk u zënë besë miqve.” I thonë: “Lëri fjalët e<br />
kota, i gjej ndonjë shërbim për mundimet e tua”. “Është gjë e lehtë, - përgjigjet<br />
Prometheu, kur e ke këmbën jashtë greminës t’i japësh mësime, të këshillosh<br />
ata që vuajnë. Unë i prisja të gjitha këto që heq, fajin desha <strong>dhe</strong> e bëra, nuk e<br />
mohoj dot. Kur u shërbeva njerëzve,e vura veten me të dhëmbura.”<br />
Për inatin, për zemërimin, Eskili vë një fjalë shumë të hijshme me gojë të<br />
Oqeanit. Oqeani i thotë Prometheut se fjalët janë mjekët që shërbejnë zemërimin.<br />
Oqeani i thotë një tjetër fjalë të urtë Prometheut: “Del më i fituar njeriu i<br />
mençur që bëhet sikur s’ka mend.” Këshillë si pak. Si duket ky mendim: “Më<br />
mirë vdes njëherë njeriu se sa të vuajë çdo ditë”. Këtë mendim mund ta keni<br />
dëgjuar shumë herë <strong>dhe</strong> të mos keni dëgjuar shumë herë <strong>dhe</strong> të mos ju bëjë<br />
përshtypje: po mos harroni se këtë <strong>dhe</strong> fjalë të tjera, Eskili i tha i pari; duhet<br />
t’u kthejmë forcën që kanë pasur, po që humbën nga përdorimi i dendur për<br />
të kuptuar bukurinë e virgjër të tyre.<br />
4. A janë fjalë të një domethënieje shkak-pasojë apo sqaruese? “Është një<br />
mundim për mua që t’i rrëfej, thotë, është një mundim që të hesht, sidoqoftë<br />
është një mjerim.”/ “Titanët kanë një ves të keq, që nuk u zënë besë miqve.”<br />
5. A përmbledh përfundimi shpjegimin praktik të ndodhisë? Po, në<br />
paragrafin:<br />
Dhe kurorëzimi i veprës, fjalë plotë kryelartësi <strong>dhe</strong> forcë fisnike “Koha duke<br />
përparuar do të japë gjithë mësimet.”<br />
57