gjuha shqipe dhe letersia 11 - Media Print
gjuha shqipe dhe letersia 11 - Media Print
gjuha shqipe dhe letersia 11 - Media Print
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Simbolika e festave qëndron në thelbin e unitetit <strong>dhe</strong> të lumturisë së familjes.<br />
Ajo parakupton një fillim të ri, po a do të jetë vallë kështu? P.sh. ndërhyrja e<br />
Znj. Linde. Në një formë apo në një tjetër na parathotë në mënyrë të heshtur<br />
se e ardhmja nuk shkon përpara në qoftë se nuk janë mbyllur të gjitha<br />
llogaritë me të shkuarën. Pikërisht prandaj është futur personazhi i Znj.<br />
Linde që të fillojë e t’i japë jetë konfliktit.<br />
• Shpjegoni <strong>dhe</strong> gjykoni dualitetin e jetës së Nora Helmerit.<br />
Nora Helmeri në pamje të parë duket si një grua e bindur, e dashur,<br />
mendjelehtë <strong>dhe</strong> e paaftë të kryejë diçka të djallëzuar, por nga ana tjetër ajo<br />
është një grua e aftë të ndërmarrë veprime drastike madje ajo ka kryer një<br />
krim të vogël të cilin po e shlyen në heshtje <strong>dhe</strong> askush nga familjarët e saj<br />
nuk e di. Për më tepër ajo ka falsifikuar firmën e babait të saj. Në vitin e parë<br />
të martesës, kur Helmerin e shkarkuan nga ministria, ai nisi të kryente<br />
punëra të ndryshme private, duke e gdhirë mbi letra deri vonë pas mesnate.<br />
Për pasojë, ai sëmuret rëndë <strong>dhe</strong> doktorët thonë se mund ta shpëtojë vetëm<br />
klima e jugut. Gjithë familja e kalon vitin në Itali. Paratë e udhëtimit, një<br />
shumë gjithsesi e majme, Nora thotë se i ka marrë nga i ati, por kjo nuk<br />
është e vërtetë; atë e ka ndihmuar një zotëri... Dhe tani Nora paguan<br />
rregullisht përqindjen e borxhit, duke punuar fshehtas burrit.<br />
Vetëm nëpërmjet ngjarjeve, Ibseni na ka dhënë karakterin dualist të Norës:<br />
thelbi i saj familjar <strong>dhe</strong> i përkushtuar <strong>dhe</strong> nga ana tjetër: gënjeshtra <strong>dhe</strong><br />
mashtrimi. Pyetja që shtrohet është: Për çfarë mund të gjykohet Nora për<br />
sakrificë; për mossinqeritet; apo për falsifikim? Kjo duhet parë nga një<br />
këndvështrim më kompleks, sepse i tillë është karakteri <strong>dhe</strong> jeta e saj.<br />
• Interpretoni aspektin etik të njohjes së Torvald Helmerit <strong>dhe</strong> zonjës Linde<br />
për nga pikëpamja e dramës sociale.<br />
Torvaldi <strong>dhe</strong> Znj. Linde ishin të njohur të njëri-tjetrit që para se çifti Helmer<br />
të krijonin familje. Aspekti etik i njohjes qëndron në faktin se Torvalidi do të<br />
heqë Krogstadin nga puna për shkak të dyshimeve ndaj personalitetit të tij<br />
<strong>dhe</strong> do të marrë një ish mikeshën e vet të së kaluarës. Këtu qëndron <strong>dhe</strong><br />
drama: deri dikur Torvaldi s’ishte askush, sot ai përbrendëson detyrën e<br />
Drejtorit <strong>dhe</strong> sillet si sundimtar i bankës ku do të punojë. Ky është e<strong>dhe</strong><br />
thelbi i dramës sociale: që shoqëria ishte duke humbur vlerat etike, <strong>dhe</strong> në<br />
vend të tyre po ngrinte kultin e meskinitetit të individit.<br />
• Portretizoni personazhet e Norës, Torvaldit, Krogstadit <strong>dhe</strong> zonjës Linde<br />
duke i lidhur nga pikëpamja e subjektit <strong>dhe</strong> duke i krahasuar ata.<br />
Personazhi i Norës, është gruaja e cila në pamje të parë duket tipike si një<br />
grua e “paaftë’ e varur tërësisht prej burrit të saj, <strong>dhe</strong> babait; por që në të<br />
vërtetë ajo është e zonja për të marrë frenat e jetës së saj <strong>dhe</strong> të të gjejë<br />
zgjidhje që shkojnë përtej brishtësisë femërore. Pas saj kemi Helmerin tipikun<br />
e burrit sundues, egoist <strong>dhe</strong> vetëvlerësues i cili nuk shikon më larg se hunda<br />
e tij”. Një person i cili është tërësisht i varur prej opinionit publik <strong>dhe</strong> një<br />
skllav i përulur i tij. Krogstadin i cili është një personazh “negativ’ i cili është<br />
i gatshëm të përfitojë prej të tjerëve sapo të gjejë mundësi, mjeti i tij është<br />
shantazhi. Kemi gjithashtu Znj. Linde e cila është mishërimi i shtresës<br />
sociale në kalbje e sipër, të cilët kanë jetuar pa kokëçarje <strong>dhe</strong> pa u impenjuar<br />
për të njohur thelbin e jetës. Tek ta prevalon mirësia e fuqishmërisë. Ndërsa<br />
Nora <strong>dhe</strong> Helmeri komplet të ndryshëm <strong>dhe</strong> mishërime të dy realiteteve<br />
167