26.07.2013 Views

Social arv - set i et kritisk realistisk perspektiv - VIA University College

Social arv - set i et kritisk realistisk perspektiv - VIA University College

Social arv - set i et kritisk realistisk perspektiv - VIA University College

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ud i disse trinvise fiaskoer. De var tredje generation af en<br />

familie, hvor man allerede tidligere havde undersøgt forældre<br />

og mor- og farforældrene. Karakteristisk for Jonssons<br />

definition af social <strong>arv</strong> er således, at den omfatter tre generationer,<br />

og at den har en kumulativ, ophobende karakter,<br />

således at den antages at virke – og forøges – gennem generationerne.<br />

Udgangspunkter for teorien var dels psykiatriske og psykoanalytiske<br />

og dels sociologiske forklaringsmodeller. Til de<br />

førstnævnte kan henregnes psykodynamiske teorier, bl.a.<br />

Bowlby og Eriksson, og under de sociologiske teorier nævner<br />

Jonsson Chicagoskolens teorier om delkulturer og teorier<br />

om ”status-frustrering” knytt<strong>et</strong> til de klasseb<strong>et</strong>onede<br />

ulemper, som d<strong>et</strong> indebærer at leve i <strong>et</strong> underprivileger<strong>et</strong><br />

miljø (Cohen, Cloward & Ohlin) samt kriminologisk litteratur.<br />

Jonsson fremhæver selv, at hans teori har visse berøringspunkter<br />

med disse tankegange. I disputatsen kommer<br />

Jonsson endvidere ind på Marx´ fremmedgørelsesbegreb og<br />

Mertons anomibegreb. Endvidere er Jonssons studie tydeligvis<br />

inspirer<strong>et</strong> af antropologen Oscar Lewis´ studier af ”fattigdommens<br />

kultur” i Mellemamerika. Så helt uden teor<strong>et</strong>isk<br />

fundament kan man ikke sige, at teorien er. Desuden taler<br />

Jonsson om ”d<strong>et</strong> asociale familiesyndrom”, en negativ<br />

grundstemning og utilfredshed hos forældrene, som <strong>et</strong> hyppigt<br />

genkommende kend<strong>et</strong>egn hos familierne.<br />

Teorien om social <strong>arv</strong> er i Jonssons opfattelse en komplementærteori,<br />

dvs. den udelukker ikke andre forklaringsmodeller,<br />

men kan meg<strong>et</strong> vel udgøre en kompl<strong>et</strong>tering til andre<br />

forklaringsmuligheder. D<strong>et</strong> indebærer bl.a., siger Jonsson,<br />

at også gen<strong>et</strong>isk <strong>arv</strong> kan have spill<strong>et</strong> en rolle.<br />

D<strong>et</strong> er på denne baggrund uforståeligt, at Ejrnæs <strong>et</strong> al. kan<br />

hævde, at Jonsson ikke henviser til teor<strong>et</strong>iske referencerammer<br />

(Ejrnæs <strong>et</strong> al. 2004: 20). Måske kan d<strong>et</strong> skyldes, at<br />

de udelukkende forholder sig til afhandlingen fra 1967, Delinquent<br />

Boys, their Parents and Grandparents, og ikke kigger<br />

på populærudgaven fra 1969 eller senere værker.<br />

36

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!