26.07.2013 Views

Social arv - set i et kritisk realistisk perspektiv - VIA University College

Social arv - set i et kritisk realistisk perspektiv - VIA University College

Social arv - set i et kritisk realistisk perspektiv - VIA University College

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

“Cycle of poverty” og “integenerational poverty” er med andre<br />

ord de engelsksprogede b<strong>et</strong>egnelser for d<strong>et</strong>, Jonsson har<br />

kaldt “social <strong>arv</strong>”. Selv om begreberne ikke er præcist sammenfaldende,<br />

og selv om der er mange konkurrerende begreber<br />

på områd<strong>et</strong>, må påstanden om, at begreb<strong>et</strong> social<br />

<strong>arv</strong> ikke findes uden for Skandinavien, b<strong>et</strong>egnes som ”en<br />

halv sandhed”. I Storbritannien har man som nævnt diskuter<strong>et</strong><br />

social <strong>arv</strong> ud fra begreber som ”transmitted deprivation”,<br />

”transmission of disprivilege”, ”cycles of deprivation”,<br />

”cycles of disadvantage” og ”cycles of inequality” o.l. Hvilk<strong>et</strong><br />

begreb den enkelte forsker for<strong>et</strong>rækker, beror på dennes<br />

forståelse af problem<strong>et</strong>. En amerikansk forsker, Naomi Brill,<br />

sondrer direkte mellem ”the biological heritage” og ”the social<br />

heritage” i forståelsen af, hvordan vi formes som personer<br />

(Brill 1998: 36f).<br />

D<strong>et</strong> centrale er her, at der foreligger divergerende forståelser<br />

af disse cirkler, hvilk<strong>et</strong> hænger sammen med, at studieobjekt<strong>et</strong><br />

b<strong>et</strong>ragtes ud fra forskellige teor<strong>et</strong>iske <strong>perspektiv</strong>er.<br />

Inden for de forskellige teor<strong>et</strong>iske <strong>perspektiv</strong>er har man<br />

med andre ord divergerende opfattelser af, hvori problem<strong>et</strong><br />

består, og af, hvad der er årsag til problem<strong>et</strong>. Man må her<br />

primært sondre mellem individualistiske tilgange, der lægger<br />

op til egenskabsforklaringer (problem<strong>et</strong> skyldes mangler<br />

og utilstrækkeligheder hos individ<strong>et</strong>) og mere strukturelle<br />

tilgange (som sætter problem<strong>et</strong> i sammenhæng med strukturer<br />

i samfund<strong>et</strong> og med konteksten). Begreb<strong>et</strong> ”cycles of<br />

deprivation” afspejler en individualistisk tilgang, hvor de sociale<br />

problemer ses som konsekvenser af defekter hos forældrene<br />

og efterfølgende mangelfuld socialisering af børnene.<br />

Derimod inddrager ”cycles of inequality” de samfundsmæssige<br />

strukturer i forklaringen, og her er social ulighed i<br />

samfund<strong>et</strong> <strong>et</strong> centralt udgangspunkt i forståelsen.<br />

Ligesom der er r<strong>et</strong> forskellige problemforståelser hos tilhængerne<br />

af de to tilgange, ser cirklerne følgelig også r<strong>et</strong><br />

forskellige ud: Hos fortalerne for deprivationscirklen er udgangspunkt<strong>et</strong><br />

dannelsen af problemfamilier med dårlige eller/og<br />

lavtlønnede jobs. Disse familier befinder sig tilmed<br />

84

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!