Die Religion der Baul-Gemeinschaft

Fontanelle und das Muladhara-cakra im Beckenplexus. Gott fühlt sich ständig von seiner
Shakti angezogen. Einmal im Monat kommt er herunter von seinem Wohnort und trifft die
Shakti im Muladhara-cakra. Es ist eindeutig, daß das Gottesbild der Bauls ein Produkt
lückenhafter Kenntnisse über die Upanishaden und Puranas ist, gemischt mit den eigenen
Empfindungen. So ist er einmal das formlose Brahman der Upanishaden, ein anderes Mal
der souveräne Gottvater bzw. die Gottmutter der Puranas und ein weiteres Mal ein
gewöhnlicher Mann. Vor allem aber ist der Gott der Bauls der Geliebte. Das Gottesbild der
Bauls, die Caitanya-orientierte Vaisnavs sind, ist vom Bild der Liebe zwischen Krishna und
seiner Geliebten Radha am stärksten geprägt. Radha, die Ehefrau eines anderen, liebte
Krishna leidenschaftlich. Krishna erwiderte dieser Liebe mit der gleichen Intensität. Die
Lieder der Bauls drücken diese Passion aus, die Gott und der Mensch füreinander
empfinden.
Als Shudras und Kastenlosen dürfen die Bauls nicht die Feste der oberen Kasten feiern. Dies
hindert sie aber nicht, ihre Feste auf ihre Weise zu feiern. Vergleicht man die Feste und
Rituale der Bauls mit den Festen und Ritualen der Brahmanas, Kshatriyas und Vaishyas, so
stellt man fest, daß die Festlichkeiten der Bauls vereinfachte Formen der Festlichkeiten der
oberen Kasten sind. Interessant ist jedoch, daß obwohl die Bauls gerne Feste feiern,
Gottesverehrung praktizieren und Pilgerfahrten machen, sie heftige Kritik an diesen
religiösen Praktiken üben. Gewöhnlich, aber nicht immer, verzichten sie auf Götterbilder.
Bei einigen Bauls, wie z. B. bei Purnadas Baul, wohnhaft in Kalkutta sowie im Dorf
Daskala-grama und Naksatradas Baul, wohnhaft im Dorf Ahmedpur, beobachtet man eine
wachsende Zuneigung zu Götterbildern. Caitanya gilt bei den Bauls als die Inkarnation von
Krishna und seiner Geliebten Radha in einer Person. Purnadas Baul und seine
Glaubensbrüder vollziehen vor dem Bildnis Caitanyas Gottesverehrung auf traditionelle
Weise, d. h. mit Speise, Blumen, Weihrauch etc. Sie nennen diese Art der Verehrung Malsabhog,
die Opferung der Speise im Tontopf. Das Malsa-bhog wird zu verschiedenen
Anlässen praktiziert, z. B. bei der Kanthi-badal-Zeremonie und der Totenzeremonie.
Die Melas, d. h. Treffen, sind die wichtigsten Feste der Bauls. Das größte Treffen ist das
Jyadeva-kenduli-mela, das gegen Mitte Januar im Dorf Kenduli, auch Kenduvilla genannt,
stattfindet. Der Lyriker Jayadeva (ca. 1100 n. Chr.) wird von den Bauls als einer ihrer Vorgänger
verehrt. Jayadeva verfaßte den Gedichtband Gitagovinda, der über die göttliche
Liebe zwischen Krishna und Radha berichtet. Diese Gedichte werden in vielen Vishnuitischen
Tempeln, besonders in den Tempeln der Caitanya-orientierten Vaisnavs, gesungen.
Jayadeva lebte und verfaßte Gitagovinda in Kenduli. Im Dorf Kenduli erlangte Jayadeva die
Erleuchtung. Einmal im Jahr treffen sich die Bauls hier, um durch Gesang und gemeinsame
Mahlzeit Jayadeva ihre Verehrung entgegenzubringen. Die gemeinsame Mahlzeit, an der
alle Anhänger Caitanyas unabhängig von ihrer Kastenzugehörigkeit teilnehmen, wurde von
Caitanya selbst eingeführt. Er wollte damit gegen die Bestimmung der Dharma-shastras, die
den Angehörigen der drei oberen Kasten eine gemeinsame Mahlzeit mit den Shudras und
den Kastenlosen verbieten, da sie sonst dadurch unrein werden, demonstrieren. Unter
Caitanyas Anhängern befanden sich Angehörige aller Kasten, daher war die gemeinsame
Mahlzeit sinnvoll. Die Bauls aber sind selbst Shudras und Kastenlose. Wenn sie gemeinsam
essen, dann speisen sie unter sich. Hier entfällt der Grund, warum Caitanya wollte, daß seine
Anhänger miteinander essen. Die gemeinsame Mahlzeit ist jedoch eine Tradition der
Caitanya-orientierten Vaisnavs und wird auch heute noch praktiziert. Die Bauls pflegen
diese Tradition als Caitanya-orientierte Vaisnavs. Weitere nennenswerte Treffen sind das
Kartabhaja-mela, das Paush-mela und das Magh-mela. Das Kartabhaja-mela ist ein
religiöses Treffen der Religionsgemeinschaft der Kartabhajas, Verehrer des Gurus. Es findet
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