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ICONCLASH. Kollektive Bilder und Democratic Governance in Europa

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Zweiten Weltkriegs e<strong>in</strong>e dauerhafte <strong>und</strong> stabile Neuordnung zu f<strong>in</strong>den,<br />

beschrieben. Es „waren andere Wege überstaatlicher <strong>und</strong> übernationaler<br />

Regelungen zu beschreiten, die nach dem Zweiten Weltkrieg dann<br />

bekanntlich <strong>in</strong> die Europäische Union e<strong>in</strong>mündeten“. 74<br />

Dies ist <strong>in</strong>sofern bemerkenswert, da im Längsschnitt betrachtet, das<br />

Friedensprojekt „<strong>Europa</strong>“ <strong>in</strong> den Geschichtsbüchern Österreichs <strong>in</strong> den<br />

1950er- <strong>und</strong> 60er-Jahren eher den <strong>in</strong>ternationalen Organisationen <strong>und</strong><br />

Akteuren wie UNO <strong>und</strong> <strong>Europa</strong>rat zugeschrieben wird als der Europäischen<br />

Union. In den <strong>Europa</strong>-Kapiteln, diese nehmen meist nicht mehr als e<strong>in</strong> bis<br />

zwei Doppelseiten <strong>in</strong> Anspruch, teilen sich <strong>Europa</strong>rat <strong>und</strong> die EG meist den<br />

zugestandenen Raum <strong>und</strong> die machtpolitische Bedeutung der beiden<br />

Institutionen wird offen gelassen. 75 Vere<strong>in</strong>zelt f<strong>in</strong>det man die deutschfranzösische<br />

Aussöhnung auch symbolhaft visualisiert, zum Beispiel<br />

festgemacht am Bild Mitterrand/Kohl, als Nukleus e<strong>in</strong>er Befriedung<br />

Westeuropas <strong>und</strong> Aussöhnung der e<strong>in</strong>stigen Rivalen, bzw. <strong>in</strong> älteren<br />

Schulbüchern waren dies noch der französische Staatspräsident de Gaulle<br />

<strong>und</strong> B<strong>und</strong>eskanzler Adenauer. 76<br />

3.5.4 <strong>Europa</strong> im Bild. Bildanalyse im Detail<br />

3.5.4.1 Visualisierungen <strong>und</strong> Format Schulbuch<br />

Das spezielle Format e<strong>in</strong>es Schulbuchs, das vorherrschende Narrativ<br />

se<strong>in</strong>er Geschichtserzählung, nämlich e<strong>in</strong>e komprimierte Darstellung<br />

größerer Zusammenhänge <strong>und</strong> zeitlicher Verläufe sowie die Fokussierung<br />

auf e<strong>in</strong>e national orientierte Perspektive, ermöglicht den E<strong>in</strong>blick <strong>in</strong> den<br />

Stellenwert des Themas EU-<strong>Europa</strong> <strong>in</strong> der Darstellung der historischen<br />

Entwicklung seit 1945. Dabei muss <strong>Europa</strong> allerd<strong>in</strong>gs als Leerstelle<br />

gesehen <strong>und</strong> begriffen werden: EU-<strong>Europa</strong> kommt kaum vor <strong>und</strong> wenn,<br />

dann eher auf der strukturellen Verfasstheits-Ebene – also <strong>in</strong> Form von<br />

Organigrammen, Tabellen, geografischen Karten etc. – als auf der<br />

emotionalen <strong>Bilder</strong>ebene. In den österreichischen Schulbüchern dom<strong>in</strong>iert<br />

generell die Darstellung der nationalen Geschichte, bzw. die Herausbildung<br />

e<strong>in</strong>er österreichischen Identität (besetzt durch nationale Icons) sowie das<br />

74 Schill<strong>in</strong>g, He<strong>in</strong>z: <strong>Europa</strong> zwischen Krieg <strong>und</strong> Frieden“ <strong>in</strong>: Idee <strong>Europa</strong>. Entwürfe vom<br />

„Ewigen Frieden“. Ordnungen <strong>und</strong> Utopien für die Gestaltung <strong>Europa</strong>s von der pax<br />

romana zur Europäischen Union, hg. Von Marie-Louise von Plessen, im Auftrag des<br />

Deutschen Historischen Museums, 2003, S. 31. Siehe dazu auch das Zitat von Jean<br />

Monnet auf S. 295.<br />

75 Unter Kapitelüberschriften wie beispielsweise „Das Streben nach<br />

Zusammenarbeit <strong>und</strong> Frieden“ (Zeiten, Völker <strong>und</strong> Kulturen 3) werden<br />

beispielsweise <strong>in</strong>ternationalen Organisationen wie UNO, <strong>Europa</strong>rat, EG<br />

abgehandelt.<br />

76 <strong>in</strong>: Geschichte <strong>und</strong> Sozialk<strong>und</strong>e 4. Klasse S.43.<br />

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