03.11.2013 Views

Untitled - EMAF

Untitled - EMAF

Untitled - EMAF

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

BRUCE BAILLIE - THE PASSIONIST<br />

TO PARSIFAL<br />

Bruce Baillie<br />

MASS FOR THE DAKOTA SIOUX<br />

Bruce Baillie<br />

Derjenige, der langsam weise<br />

wird.<br />

He who becomes slowly wise.<br />

// 1963, 16mm, color/sound, 16:00<br />

A film mass, dedicated to nobility and excellence. ›No chance for me to<br />

live, Mother, you might as well mourn.‹ -Sitting Bull, Hukpapa Sioux Chief.<br />

Applause for a lone figure dying on the street. INTROIT. A long lightly<br />

exposed section composed in the camera. KYRIE. A motorcyclist crossing the<br />

San Francisco bridge accompanied by the sound of a Gregorian chant, recorded<br />

at the Trappist monastery in Vina, California.The EPISTLE is in several<br />

sections. In this central part the film becomes gradually more outrageous,<br />

the material being either from television or the movies, photographed directly<br />

from the screen. The sounds of the ›mass‹ rise and fall throughout. GLO-<br />

RIA. The sound of a siren and a short sequence of a '33 Cadillac proceeding<br />

over the Bay Bridge and disappearing into a tunnel. The final section of the<br />

Communion begins with the OFFERTORY in a procession of lights and figures<br />

to the second chant. The anonymous figure from the introduction is discovered<br />

again, dead on the pavement. The body is consecrated and taken away<br />

past an indifferent, isolated people, accompanied by the final chant. The<br />

Mass is traditionally a celebration of Life, thus the contradiction between<br />

the form of the Mass and the theme of death. The dedication is to the religious<br />

people (Dakota Sioux) who were destroyed by the civilisation that evolved<br />

the Mass. - B.B.<br />

Eine Film-Messe, gewidmet dem Edelmut und dem Großmut. ›Keine Chance für mich zu<br />

leben, Mutter, du kannst genau so gut trauern.‹ -Sitting Bull, Häuptling der Hukpapa<br />

Sioux.<br />

Applaus für eine einsame Gestalt, die auf der Straße stirbt. EINFÜHRUNG. Eine langes,<br />

kurz belichtetes Teil, in der Kamera verarbeitet. KYRIE. Ein Motorradfahrer überquert die<br />

San Francisco Brücke, untermalt von gregorianischen Gesängen, aufgenommen in einem<br />

Trappisten-Kloster in Vina, Kalifornien. Das EPISTEL besteht aus mehreren Teilen. In<br />

diesem zentralen Stück wird der Film allmählich schockierender, das Material kommt hier<br />

entweder vom Fernsehen oder von Spielfilmen, es wurde direkt von der Leinwand, bzw.<br />

dem Bildschirm aufgenommen. Der Sound der ›Messe‹ oszilliert. GLORIA. Das Heulen einer<br />

Sirene und eine kurze Einblendung eines '33 Cadillac, der über die Bay Bridge fährt und in<br />

einem Tunnel verschwindet. Der Schlussteil der Kommunion beginnt in einer Lichter- und<br />

Menschenprozession, begleitet vom zweiten liturgischen Gesang, mit der KOLLEKTE. Die<br />

unbekannte Person aus der Einleitung taucht auf, tot auf dem Gehweg liegend. Der Körper<br />

wird geweiht und an einer uninteressierten, isolierten Menschenmenge vorbei abtransportiert,<br />

begleitet durch den letzten liturgischen Gesang. Die Messe ist normalerweise eine<br />

Feier für das Leben, deshalb die Widersprüche zwischen der Form der Messe und dem<br />

Todesthema. Dieser Film ist den religiösen Menschen (Dakota Sioux) gewidmet, die durch<br />

die Zivilisation zerstört wurde, die die Messe entwickelte. - B.B.<br />

// 1963- 64, 16mm, b&w/sound, 24:00<br />

162

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!