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el jardín de los justos imam an nawawi

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toretenerse en pos <strong>de</strong> la consecución <strong>de</strong> un fin <strong>el</strong>evado: Terminar un salat y esperar<br />

<strong>el</strong> siguiente; perfeccionar <strong>el</strong> wudú; y <strong>el</strong> caminar hacia las mezquitas es d<strong>el</strong> ribat.<br />

Sádaqa.- Limosna y toda buena acción en general. Glorificar a Allah (<strong>de</strong>cir Subh<strong>an</strong>a<br />

Allah ) es sádaqa, aconsejar a alguien que no haga daño es sádaqa, y dar algo por<br />

insignific<strong>an</strong>te que nos parezca es sádaqa.<br />

Sahaba.- Compañeros d<strong>el</strong> Profeta Muhammad, Allah esté complacido con todos<br />

<strong>el</strong><strong>los</strong>, testigos directos y tr<strong>an</strong>smisores <strong>de</strong> la guía y enseñ<strong>an</strong>zas d<strong>el</strong> Profeta, la paz sea<br />

con él. Hoy día son un verda<strong>de</strong>ro ejemplo para todos <strong>los</strong> musulm<strong>an</strong>es por su conducta<br />

ejemplar.<br />

Sahur.- Comida <strong>de</strong> gr<strong>an</strong> contenido energético que se su<strong>el</strong>e hacer <strong>an</strong>tes <strong>de</strong> comenzar<br />

<strong>el</strong> ayuno, <strong>el</strong> cuál se termina con <strong>el</strong> futur.<br />

Salat.- Oración, ruego, bendición <strong>de</strong> Allah. Es <strong>el</strong> segundo pilar d<strong>el</strong> Islam y constituye<br />

su columna principal. El salat está prescrito <strong>de</strong> forma obligatoria cinco veces<br />

al día y en momentos concretos: <strong>an</strong>tes d<strong>el</strong> am<strong>an</strong>ecer, al mediodía, a media tar<strong>de</strong>, al<br />

ponerse <strong>el</strong> sol y en <strong>el</strong> primer tercio <strong>de</strong> la noche.<br />

Samúm.- Nombre d<strong>el</strong> Fuego.<br />

Shahada.- Testimonio que <strong>de</strong>clara con su lengua una persona <strong>an</strong>te Allah como paso<br />

previo para entrar en <strong>el</strong> Islam. Y se lo toma un musulmán <strong>de</strong> su m<strong>an</strong>o y d<strong>el</strong><strong>an</strong>te<br />

<strong>de</strong> al menos dos testigos. Es <strong>el</strong> <strong>de</strong> “La ilaha illa Allah” (No hay otro dios sino<br />

Allah) y <strong>de</strong> “Muhammad rasulu Allah” (Muhammad es <strong>el</strong> mensajero <strong>de</strong> Allah). Se<br />

usa como sentido d<strong>el</strong> que busca morir en <strong>el</strong> combate por la causa <strong>de</strong> Allah.<br />

Shahíd.- Es la categoría, <strong>an</strong>te Allah, d<strong>el</strong> que muere por la causa <strong>de</strong> Allah. Representa<br />

<strong>el</strong> grado más <strong>el</strong>evado d<strong>el</strong> Jardín.<br />

Shaitán.- Satán, <strong>el</strong> diablo (Iblis).<br />

Sharía.- Lit., una carretera. Es <strong>el</strong> mod<strong>el</strong>o social <strong>de</strong> una gente basado en la rev<strong>el</strong>ación<br />

<strong>de</strong> su Profeta. La última Sharía <strong>de</strong> la historia es la <strong>de</strong> Islam. Esta <strong>de</strong>roga todas<br />

las sharías previas. Ley en general.<br />

Shirk.- Idolatría. Estado grave <strong>de</strong> <strong>de</strong>sobediencia a Allah d<strong>el</strong> que toma otros dioses<br />

aparte <strong>de</strong> Él para su adoración.<br />

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