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el jardín de los justos imam an nawawi

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5. 161<br />

6. 162<br />

7. 163<br />

8. 164<br />

De Abdallah Ibn An Nuam<strong>an</strong> Ibn Bashir, Allah esté complacido con <strong>los</strong> dos, que oyó <strong>de</strong>cir al Mensajero <strong>de</strong> Allah, Él le bendiga<br />

y le dé paz:<br />

“¡Igualaréis vuestras filas en la oración y si no Allah pondrá diferencias y <strong>de</strong>sunión<br />

entre vosotros.”<br />

Y en otro r<strong>el</strong>ato <strong>de</strong> Muslim:<br />

76<br />

Lo r<strong>el</strong>ataron Al Bujari y Muslim.<br />

“El Mensajero <strong>de</strong> Allah, Él le bendiga y le dé paz, solía igualar y en<strong>de</strong>rezar<br />

nuestras filas, como si estuviera en<strong>de</strong>rez<strong>an</strong>do sus flechas, hasta que veía que le<br />

habíamos comprendido. Y un día, puestos todos en pie y a punto <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir ‘Allahu<br />

akbar’, vio que un hombre sacaba su pecho d<strong>el</strong> eje central <strong>de</strong> la fila y dijo:<br />

‘¡Siervos <strong>de</strong> Allah! En<strong>de</strong>rezad vuestras filas o Allah pondrá diferencias y <strong>de</strong>sunión<br />

entre vosotros’.”<br />

De Abu Musa, Allah esté complacido <strong>de</strong> él , que dijo:<br />

“Ardió una casa en Medina por la noche. Y cu<strong>an</strong>do fue informado <strong>el</strong> Mensajero<br />

<strong>de</strong> Allah, Él le bendiga y le dé paz, <strong>de</strong> lo sucedido, dijo:<br />

‘Ese fuego es vuestro enemigo. Así pues, cu<strong>an</strong>do vayáis a dormir, apagad <strong>el</strong><br />

fuego’.”<br />

De Abu Musa, Allah esté complacido con él, que dijo <strong>el</strong> Mensajero <strong>de</strong> Allah, Él le bendiga y le dé paz:<br />

Lo r<strong>el</strong>ataron Al Bujari y Muslim.<br />

“Ciertamente <strong>el</strong> ejemplo <strong>de</strong> aqu<strong>el</strong>lo por lo que yo he sido enviado, t<strong>an</strong>to <strong>de</strong><br />

guía como <strong>de</strong> conocimiento, es <strong>el</strong> agua que cae en una tierra. Hay una clase <strong>de</strong> tierra<br />

que recibe <strong>el</strong> agua y la acepta, creciendo en <strong>el</strong>la gr<strong>an</strong> c<strong>an</strong>tidad <strong>de</strong> pasto y <strong>de</strong><br />

hierba. Y hay otra clase que retiene <strong>el</strong> agua con la que se beneficia la gente para<br />

beber y regar.<br />

Y hay una tercera clase <strong>de</strong> tierra que es árida y estéril, que ni retiene <strong>el</strong> agua ni<br />

<strong>de</strong>ja crecer <strong>el</strong> pasto.<br />

Así pues, ese es <strong>el</strong> ejemplo d<strong>el</strong> que entien<strong>de</strong> <strong>el</strong> Din y se beneficia <strong>de</strong> aqu<strong>el</strong>lo<br />

por lo que he sido enviado. Y apren<strong>de</strong> y enseña. Y por otro lado, está <strong>el</strong> ejemplo <strong>de</strong><br />

aqu<strong>el</strong> que no presta atención y no acepta la guía <strong>de</strong> Allah, motivo por <strong>el</strong> que he sido<br />

enviado.”<br />

De Yabir, Allah esté complacido con él, que dijo <strong>el</strong> Mensajero <strong>de</strong> Allah, Él le bendiga y le dé paz:<br />

Lo r<strong>el</strong>ataron Al Bujari y Muslim.<br />

“Mi ejemplo y <strong>el</strong> vuestro es como <strong>el</strong> <strong>de</strong> un hombre que pren<strong>de</strong> un fuego en <strong>el</strong><br />

que caen las l<strong>an</strong>gostas y las mariposas, mientras él trata <strong>de</strong> apartarlas.

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