La enseñanza en la escuela secundaria. Cuestiones básicas II

liderazgo particular. No se trata del liderazgo
carismático e innovador que moviliza alas
culturas de toda la escuela. Se trata de un
tipo más sutil de liderazgo que enseña a los
demás el sentido de la actividad. Como
vemos, el papel básico del liderazgo es
conducir el desarrollo de las escuelas que
trabajan en equipo, donde se da voz o se
autoriza a los docentes, «de manera de
encuadrar los problemas, y discutir y trabajar
individual y colectivamente para comprender y
modificar aquellas situaciones que los
causaron>> (Smyth, 1989, págs. 190-1). En
el capítulo 4 diremos mas acerca de como los
directores pueden desarrollar estas escuelas
que trabajan en equipo.
El punto tercero, y aun más fundamental, es
la advertencia de que el liderazgo puede y
debe provenir de una variedad de fuentes en
la escuela. En las escuelas donde funciona
plenamente el trabajo en equipo, muchos de
los docentes (en realidad, todos) son líderes.
En el largo plazo, si la cultura de las escuelas
que trabajan en equipo se llega a
institucionalizar tan firmemente como la
cultura actual del individualismo, ellas ya no
necesitan de directores tal como ahora los
conocemos. La relación de la escuela con el
medio más amplio también se considera en el
capitulo 4. Aquí haremos unas pocas
observaciones básicas. Las escuelas que trabajan
en equipo tienen raíces profundas en su
medio: la comunidad local, los contextos
regional, provincial y aun nacional e
internacional. Es posible que una escuela
llegue al trabajo en equipo a pesar del medio,
pero no es posible que lo mantenga sin el
compromiso activo y el apoyo de este.
EN LAS ESCUELAS DONDE FUNCIONA
PLENAMENTE EL TRABAJO E EQUIPO,
MUCROS DE LOS DOCENTES (EN REALIDAD,
TODOS) SON LIDERES.
Existen por lo menos dos razones para que
esto suceda así. En primer lugar, así como la
apertura es necesaria dentro de la escuela,
también debe caracterizar la relación de la
escuela con el mundo exterior. Las ideas
nuevas, las mejores practicas de otros
lugares, el estimulo, la presión para tener en
cuenta las necesidades sociales y el ejemplo
(o lo que se tiene para ofrecer a otros
docentes y escuelas) son parte de la vitalidad
espiritual de las escuelas que trabajan en
equipo. Pero las escuelas no pueden tener
éxito sin establecer estrechas relaciones
laborales con los padres y la comunidad. En
segundo lugar, las decisiones tomadas fuera
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de la escuela obviamente afectan su futuro
(como el entrenamiento de la nueva
generación de docentes, quiénes son
incorporados, quiénes son trasladados, etc.).
No somos tan ingenuos para creer que estos
factores sean controlables por la misma
escuela, pero también es evidente que la
escuela que trabaja en equipo –para
protegerse, incluso mejorar- debe jugar de
continuo y negociar su futuro con el mundo
exterior. En suma, además de los valores
identificados por Nias y sus colaboradores, las
culturas del trabajo en equipo también
mantienen un compromiso explícito con la
mejora sostenida y con la búsqueda de
métodos para mejorar la práctica, se los
encuentre dentro o fuera de la escuela.
La dificultad del trabajo en equipo
Las escuelas se ven en una situación difícil.
Nunca fue más necesario para los docentes
trabajar juntos. El concepto de trabajo en
equipo es atractivo por sí. Pero es el
ingrediente del cambio y también de las
soluciones fracasadas. Vimos además que los
cambios que exige la transición eficaz hacia el
trabajo en equipo son profundos y complejos.
La mera existencia de trabajo en equipo no se
debe confundir con el imperio de su cultura
plena. Es mejor evitar ciertas variedades de
él. Algunas son pérdidas de tiempo, y de
escaso efecto. Otras se deben considerar sólo
como estaciones de tránsito en la búsqueda
de formas más ambiciosas. Examinaremos
tres de estas formas de trabajo en equipo que
nos deben inspirar cautela: la balcanización, la
cooperación fácil y el trabajo en equipo
artificial.
1. La balcanización
En algunas escuelas, aunque los docentes se
asocien de manera más estrecha con algunos
de sus colegas que en una cultura
individualista, lo hacen en grupos particulares
más que en la escuela total. Estas escuelas
tienen lo que podría llamarse una cultura
docente balcanizada: una cultura hecha de
grupos separados, y a veces rivales, que
maniobran para alcanzar una posición y una
supremacía como ciudades estados independientes,
vagamente conectadas. Los docentes
en las culturas balcanizadas unen sus
lealtades e identidades a grupos particulares
de colegas. Son por lo común los colegas con
quienes trabajan más estrechamente, pasan
la mayor parte del tiempo y alternan
socialmente con más frecuencia en la sala de