Los Afroandinos de los siglos XVI al XX; 2004 - unesdoc - Unesco
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154 HAYDÉE QUIROZ MALCA<br />
tar<strong>de</strong> surgió un proceso <strong>de</strong> integración a partir <strong>de</strong> la producción <strong>de</strong> cacao. Luego<br />
<strong>de</strong> la caída <strong>de</strong> este producto, el <strong>al</strong>godón fue el otro artículo que sirvió como<br />
enlace en su participación <strong>de</strong> un sistema económico más amplio.<br />
Para nuestro caso, resultó v<strong>al</strong>iosa la posibilidad <strong>de</strong> visu<strong>al</strong>izar las variantes<br />
en la composición <strong>de</strong> la población, tanto española blanca, indígena y negra o<br />
mulata/parda, en las tres regiones don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>sarrolla el trabajo. En lo concerniente<br />
a la Costa Chica, se pue<strong>de</strong> inferir la existencia <strong>de</strong> ciertas variantes microregion<strong>al</strong>es.<br />
Por ejemplo, la parte más cercana a Guerrero, (actu<strong>al</strong>es municipios<br />
<strong>de</strong> San Marcos y Florencio Villarre<strong>al</strong>) fue una zona casi <strong>de</strong>spoblada, <strong>de</strong>bido a<br />
que <strong>los</strong> «yopes» fueron casi exterminados. Fueron ésos <strong>los</strong> territorios don<strong>de</strong> se<br />
conformó el inmenso latifundio constituido por la Hacienda <strong>de</strong> San Marcos,<br />
que si bien se integró en el circuito <strong>de</strong> la producción <strong>al</strong>godonera, también producía<br />
ganado vacuno para abastecer diversas <strong>de</strong>mandas. Otra parte <strong>de</strong> su producción<br />
era la <strong>de</strong> s<strong>al</strong>, que iba hacia las minas. En el resto <strong>de</strong> <strong>los</strong> municipios, a<br />
pesar <strong>de</strong> la disminución en la <strong>de</strong>nsidad <strong>de</strong>mográfica, la población indígena no<br />
<strong>de</strong>saparece, se mantiene, y también sus Caciques indios; lo que significó el permanente<br />
enfrentamiento entre éstos y <strong>los</strong> españoles en su carrera por el <strong>de</strong>spojo<br />
<strong>de</strong> tierras.<br />
La mirada loc<strong>al</strong><br />
Existen también, un conjunto <strong>de</strong> artícu<strong>los</strong>, monografías y tesis re<strong>al</strong>izadas por<br />
costeños preocupados por su historia que son esfuerzos, la mayoría <strong>de</strong> las veces<br />
publicados por <strong>los</strong> propios autores. Se hace mención <strong>de</strong> <strong>al</strong>gunos <strong>de</strong> el<strong>los</strong>, a <strong>los</strong><br />
que se ha tenido acceso, porque la circulación es muy restringida, pues no se<br />
producen a través <strong>de</strong> editori<strong>al</strong>es <strong>de</strong> amplia difusión. Este es el caso <strong>de</strong> Eduardo<br />
Añorve Zapata, Amado González Dávila, Justo Velasco, Bartolomé López<br />
Guzmán, Laurentino Luna, Gela Manzano Añorve, Cuca Massieu, Francisco<br />
Vásquez Añorve y otros.<br />
Tardías presencias, <strong>los</strong> intelectu<strong>al</strong>es, el Estado y sus instituciones<br />
En estos últimos años, la llegada <strong>de</strong> diversos intelectu<strong>al</strong>es tanto a la Costa Chica<br />
<strong>de</strong> Guerrero como a la <strong>de</strong> Oaxaca ha tenido <strong>al</strong>gunos efectos en la población<br />
costeña y en sus maneras <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación y auto-reconocimiento. La aparición