Los Afroandinos de los siglos XVI al XX; 2004 - unesdoc - Unesco

More documents

Recommendations

Info

ANÁLISIS SOBRE LOS ESTUDIOS DE LA POBLACIÓN AFRICANA Y AFROANDINA 171 Santamaría en su artículo también hace algunas apreciaciones sobre los precios de venta de los esclavos que los consignamos en un cuadro de nuestra confección. Aunque el autor señala que no dispone de una estadística sistemática de las valuaciones de los esclavos, en los ejemplos que menciona no siempre son pagados en dinero, sino que puede hacércelo en especie, como por ejemplo ropa de la tierra, «yerba», o se lo entregan a cuenta de la legítima herencia asignándoles un precio 12 . Algunos precios de esclavos en la primera mitad del siglo XVIII Año Condición Precio Observación 1671 mulata $ 600 1704 negro $ 500 bozal e infiel 1706 mulata $ 400 enferma 1707 mulata $ 250 vieja 1708 ? $ 550 Francisca 1717 mulato $ 300 16 años 1728 pardo $ 450 Agustín Con relación al mestizaje Santamaría señala que: «... llama la atención este progresivo mestizaje de los esclavos a fines del siglo XVII y comienzos del XVIII, un proceso que se acentúa ostensiblemente en el resto del siglo XVIII. En las listas de precios de 1706 - 1707 casi todos son mulatos» 13 . 12 Queremos aclarar que, nos llama mucho la atención que el Dr. Santamaría considere en su artículo, sinónimos de la palabra manumisión a la compra de la libertad. A nuestro entender manumisión es la adquisición de la libertad del esclavo por voluntad del dueño u otras razones determinadas por la justicia, como abuso, etc. La compra de la libertad es una transacción económica, diferente de la compra por otro propietario porque significa el cambio de categoría, es decir de esclavo a libre. Pero hay que recalcar que es una transacción económica distinta del acto de manumisión. 13 SANTAMARÍA, Daniel; 1996: «Artesanos y esclavos domésticos en el Jujuy colonial». En Población y Sociedad Nº 4. Ed. Fundación Yocavil. Tucumán, p. 233.
172 FANNY DELGADO Consideraciones finales Queda mucho por averiguar sobre la población negra y afromestiza en el Noroeste Argentino. Aquí se quiso hacer una reseña solamente de una de las jurisdicciones de ese espacio (Jujuy), y no precisamente la que más negros tenía en el primer censo colonial. La que mayor población africana muestra en aquel censo es Catamarca, y consideramos que los trabajos de Florencia Guzmán están dando luz al respecto, sobre todo en relación con el mestizaje. Sin embargo quedan muchas preguntas por hacerse: 1. ¿Por qué desapareció la cultura negra en el Noroeste Argentino? 2. ¿Cuál fue el interés de los pobladores españoles o criollos en tener esclavos cuando su precio era tan alto en un espacio marginal y poco productivo, en el cual no eran redituables como mano de obra? 3. ¿Existen rasgos de negritud en el físico de los actuales pobladores? 4. ¿Cómo fue la vida de los negros y castas, tanto esclavos como libres? 5. ¿Cómo obtuvieron su libertad para ir conformando en el espacio, un sector de afroandinos y mulatos libres? 6. ¿Por qué en el Noroeste argentino la población no tiene el más absoluto conocimiento de que en su genealogía puede haber algún origen negro? 7. ¿Sería capaz la población en su conjunto de aceptar esta posibilidad? Vamos a tratar de esgrimir algunas hipótesis con respecto a estas cuestiones. En repuesta a la primera pregunta debemos hacer un análisis de la desaparición a nivel estadístico de la población negra o afromestiza. Ya hemos visto que para Jujuy, prácticamente desaparece la especificación de las etnias en el segundo cuarto del siglo XIX. En este sentido son muy interesantes las apreciaciones que hace Hernán Otero 14 . Este autor escribe que durante la segunda mitad del siglo XIX tiene lugar en Argentina un proceso de construcción de la Nación y del Estado donde, con la llegada masiva de los inmigrantes europeos se desdibujan los rasgos pacientemente establecidos durante el régimen sociodemográfico colonial. 14 OTERO, Hernan «Estadística censal y construcción de la Nación. El caso argentino, 1869-1914». Integrante del Instituto de Estudios Históricos y Sociales de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires.
Page 2:
Los afroandinos de los siglos XVI a
Page 6 and 7:
La información contenida, las deno
Page 8 and 9:
Dentro del marco del Proyecto «La
Page 10 and 11:
14 LOS AFROANDINOS DE LOS SIGLOS XV
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Revista Fuentes UNESCO, N° 99, mar
Page 18 and 19:
Los afroandinos y «La ruta del esc
Page 20 and 21:
LOS AFROANDINOS Y «LA RUTA DEL ESC
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
PRESENTACIÓN Moreno, Fiesta de la
Page 30 and 31:
RELACIONES INCAS-NEGROS Y SUS RESUL
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Yana y negro en la región sur andi
Page 56 and 57:
YANA Y NEGRO EN LA REGIÓN SUR ANDI
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Los negros en el espacio andino: Pi
Page 66 and 67:
LOS NEGROS EN EL ESPACIO ANDINO: PI
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
LOS AFROANDINOS EN EL SIGLO XXI El
Page 76 and 77:
LOS AFROANDINOS EN EL SIGLO XXI Nos
Page 78 and 79:
LOS AFROANDINOS EN EL SIGLO XXI Uni
Page 80 and 81:
LOS AFROANDINOS EN EL SIGLO XXI mú
Page 82 and 83:
LOS AFROANDINOS EN EL SIGLO XXI qu
Page 84 and 85:
LOS AFROANDINOS EN EL SIGLO XXI esc
Page 86 and 87:
LOS AFROANDINOS EN EL SIGLO XXI Mul
Page 88 and 89:
LOS AFROAMERICANOS DE LA ESQUINA NO
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
ECUADOR: LOS AFROANDINOS DE LA CUEN
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117: LA SITUACIÓN DE LA COMUNIDAD AFRO
Page 124 and 125: Derechos humanos y desarrollo étni
Page 126 and 127: DERECHOS HUMANOS Y DESARROLLO ÉTNI
Page 134 and 135: ENCUENTROS Y DESENCUENTROS DE AFROM
Page 156 and 157: ANÁLISIS SOBRE LOS ESTUDIOS DE LA
Page 172 and 173: LAS CULTURAS AFROAMERICANAS EN IBER
Page 202 and 203: 208 LOS AFROANDINOS DE LOS SIGLOS X
Page 216 and 217:
222 LOS AFROANDINOS DE LOS SIGLOS X
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Morenada, Fiesta de la Virgen de la
Page 228 and 229:
PRESENTACIÓN ANEXO I: BASES Y PROG
Page 230 and 231:
PRESENTACIÓN ANEXO I: BASES Y PROG
Page 232 and 233:
PRESENTACIÓN ANEXO II: DECLARACIÓ
Page 234 and 235:
PRESENTACIÓN ANEXO III: COMITÉ CI
Page 236 and 237:
Anexo IV Seminario Internacional «
Page 238 and 239:
PRESENTACIÓN ANEXO IV: SEMINARIO I
Page 240 and 241:
PRESENTACIÓN ANEXO IV: SEMINARIO I
Page 242 and 243:
PRESENTACIÓN A modo de colofón 24
Page 244:
PRESENTACIÓN A MODO DE COLOFÓN 25
show all

Los Afroandinos de los siglos XVI al XX; 2004 - unesdoc - Unesco

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?