Los Afroandinos de los siglos XVI al XX; 2004 - unesdoc - Unesco
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LAS CULTURAS AFROAMERICANAS EN IBEROAMÉRICA: LO NEGOCIABLE Y LO NO NEGOCIABLE<br />
205<br />
loc<strong>al</strong>es presentes en <strong>los</strong> diversos países <strong>de</strong> Afroamérica. Quizás sea el caso,<br />
incluso, <strong>de</strong> pasar leyes nacion<strong>al</strong>es <strong>de</strong> protección <strong>de</strong> las pequeñas empresas<br />
<strong>de</strong> producción artística afroamericana. En un mundo con t<strong>al</strong> grado <strong>de</strong> voracidad<br />
<strong>de</strong>l capit<strong>al</strong> y con su contraparte <strong>de</strong> tot<strong>al</strong> irresponsabilidad e insensibilidad<br />
con respeto a las consecuencias nacion<strong>al</strong>es, region<strong>al</strong>es y comunitarias<br />
<strong>de</strong> las <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> <strong>los</strong> inversionistas y especuladores, es necesario<br />
pensar en el proteccionismo, <strong>de</strong>l mismo modo en que <strong>los</strong> estados dominantes<br />
lo hacen con diversos sectores <strong>de</strong> sus economías. Si Francia. aún<br />
con su influencia mundi<strong>al</strong>, se preocupa abiertamente por proteger su espacio<br />
<strong>de</strong> producción cinematográfica para no sucumbir <strong>de</strong>finitivamente frente<br />
a Hollywood, con mucha mayor razón, <strong>de</strong>bemos encontrar urgentemente<br />
mecanismos <strong>de</strong> preservación y estímulo <strong>de</strong> la producción cultur<strong>al</strong> afroamericana<br />
a niveles region<strong>al</strong> y loc<strong>al</strong>.<br />
6. Otra área <strong>de</strong> acción que toca la raíz <strong>de</strong> las <strong>de</strong>sigu<strong>al</strong>da<strong>de</strong>s raci<strong>al</strong>es y soci<strong>al</strong>es,<br />
y la discriminación histórica sufrida por las comunida<strong>de</strong>s afroamericanas<br />
sería una intervención radic<strong>al</strong> en <strong>los</strong> currícu<strong>los</strong> escolares, en todos <strong>los</strong> niveles,<br />
tanto en <strong>los</strong> países <strong>de</strong>l área, don<strong>de</strong> las comunida<strong>de</strong>s fueron generadas,<br />
como en <strong>los</strong> países que <strong>al</strong>bergan inmigrantes afroamericanos. Habría que<br />
introducir textos escritos <strong>de</strong> la literatura or<strong>al</strong>, mitos, cantos, biografías, <strong>de</strong>scripciones<br />
<strong>de</strong> instituciones cultur<strong>al</strong>es, formas artísticas, como modo <strong>de</strong> reescribir<br />
las historias nacion<strong>al</strong>es <strong>de</strong> nuestros países, por lo gener<strong>al</strong> <strong>al</strong>tamente<br />
eurocéntricas, llamando la atención sobre el papel importante y protagónico<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> afroamericanos. Ello intensificaría en no poca medida la autoestima<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> afroamericanos (tanto <strong>de</strong> <strong>los</strong> nativos como <strong>de</strong> <strong>los</strong> inmigrantes)<br />
y mejoraría su disposición a la imaginación que produce y reproduce<br />
cultura.