Los Afroandinos de los siglos XVI al XX; 2004 - unesdoc - Unesco

RELACIONES INCAS-NEGROS Y SUS RESULTADOS EN EL CAPAC-NEGRO Y LOS NEGRITOS
que en las manos y en los pies porta grillos, para demostrar su esclavitud. Entran
coreando sus propias canciones; entre ellos hay uno que los dirige, generalmente
el más antiguo; va vestido con una túnica y es el único que carga los
grillos. Los demás están vestidos con unos pantalones de seda, que les llega a
las rodillas, con una infinidad de adornos, de donde pende una serie de abalorios
y alfileres artísticos; llevan sombreros lujosamente dispuestos, unas caretas
negras con expresiones de dolor, como diciendo que el sufrimiento y la opresión
a que los condenan los amos, les obliga a quejarse. Bailan al son de un
violín y arpa; la música recuerda a la de los del Congo o del Brasil. Este grupo
se dirige al templo para presentar su saludo a la patrona; en la puerta del templo
realizan todas las figuras que su jefe les ordena, y luego saludan al público en la
plaza.
Todos los «Huaman» o halcones bailaban negro en Paucartambo; posteriormente
se les ha permitido a los empleados o profesionales residentes en el
Cusco, considerados como decentes, porque su presencia da prestigio a la fiesta
de Paucartambo y a la Mamacha. En 1999, el caporal de los Qapaq negro era el
Director de la Biblioteca Municipal del Cusco. En el antiguo Perú, los dioses y
los hijos de los dioses, los personajes míticos no tenían a menos tomar apariencias
de animales, en especial de aves. Estos Huaman representaban un papel
esencial en la fiesta del Huarachico, cuando se armaban caballeros a los jóvenes
nobles; los que llegaban primero recibían el nombre de Huaman que significaba
«veloz», «rápido», «agilidad», «arrogancia», también «fuertes y valerosos»;
éstos recibían emblemas con halcones hechos de sal. Tal vez en memoria de
Ayar Cachi, los que habían merecido el nombre Huaman iban a ocupar puestos
importantes en el ejército Inca en caso de guerra.
El nombre Huaman interviene constantemente en la formación de nombres
de fortalezas: Sacsayhuaman, Vilcashuaman; como componente de apellidos,
legendarios e históricos, figura en el nombre de los Incas y sólo en los
nombres y apellidos masculinos: Waman, el halcón, Wa, tierra, Ma, partícula
relativa a movimiento, An, alto, es decir, que se mueve en la tierra, o que se
lanza de la tierra hacia la altura. Nótese la correlación con Manko, Ma partícula
relativa a movimiento, An alto, Ko agua, que se mueve en las aguas o que surge
de las aguas. El fundador mítico del Imperio tenía como su totem, su wauke, un
halcón.
En las comparsas sureñas y puneñas como la Diablada y la Tuntuna, los
Sicuris y los Morenos, no vienen acompañados de ukukos sino de ruidosas
bandas de metal. Estos grupos enfrentan y opacan a las antiguas y tradicionales
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