Los Afroandinos de los siglos XVI al XX; 2004 - unesdoc - Unesco
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174 FANNY DELGADO<br />
En relación con la segunda pregunta sobre cuál es el interés <strong>de</strong> <strong>los</strong> pobladores<br />
españoles o criol<strong>los</strong> en tener esclavos cuando su precio era tan <strong>al</strong>to en<br />
una región poco productiva y margin<strong>al</strong>, en la cu<strong>al</strong> no eran redituables como<br />
mano <strong>de</strong> obra, po<strong>de</strong>mos compartir con Santamaría que su empleo como t<strong>al</strong><br />
para producir mercancías no <strong>al</strong>canzaría para recuperar la inversión.<br />
Entonces, acompañando el planteamiento <strong>de</strong> Sica, se podría proponer como<br />
hipótesis, que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista materi<strong>al</strong> serían adquiridos como un resguardo<br />
económico factible <strong>de</strong> convertirse en dinero, si se colocan en otro mercado,<br />
ante una necesidad numeraria. En un espacio <strong>de</strong> tránsito como Jujuy, la<br />
adquisición <strong>de</strong> esclavos y su mantenimiento tempor<strong>al</strong> estaría por lo tanto encuadrada<br />
en el marco <strong>de</strong>l circuito comerci<strong>al</strong>, y no como mano <strong>de</strong> obra estable.<br />
Aunque esta pue<strong>de</strong> haber sido una <strong>de</strong> las estrategias <strong>de</strong> posesión <strong>de</strong> un «bien»<br />
factible <strong>de</strong> convertirse en dinero a corto plazo, no <strong>al</strong>canza esta lógica, para<br />
justificar <strong>los</strong> porcentajes <strong>de</strong> población negra y <strong>de</strong> castas con que contó la región<br />
<strong>de</strong> acuerdo con lo que se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> censos.<br />
Quizás, y eso lo tendrán que <strong>de</strong>terminar futuros estudios, la posesión <strong>de</strong><br />
esclavos haya tenido un fuerte componente simbólico <strong>de</strong> «po<strong>de</strong>r» en una sociedad<br />
estament<strong>al</strong> que a la vez, por su carácter periférico se <strong>de</strong>sdibuja y modifica<br />
continuamente. Es en esta sociedad en la que, a lo largo <strong>de</strong>l proceso histórico<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la colonia y avanzando en el tiempo, permanece en la superficie, en lo<br />
visible, un esquema rígido <strong>de</strong> estamentos impuestos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo institucion<strong>al</strong>, y<br />
don<strong>de</strong> por <strong>de</strong>bajo subyace un comportamiento flexible, que posibilita un gran<br />
mestizaje que termina con la <strong>de</strong>saparición <strong>de</strong> «lo afro», tanto en lo cultur<strong>al</strong><br />
como en la historia or<strong>al</strong>.<br />
Con relación a la pregunta sobre la existencia <strong>de</strong> rasgos <strong>de</strong> negritud en el<br />
físico <strong>de</strong> <strong>los</strong> actu<strong>al</strong>es pobladores <strong>de</strong> Jujuy, existen <strong>al</strong>gunos estudios comparativos,<br />
re<strong>al</strong>izados por genetistas con base en marcadores séricos, en poblaciones<br />
loc<strong>al</strong>izadas en distintas <strong>al</strong>turas sobre el nivel <strong>de</strong>l mar en la actu<strong>al</strong> Provincia <strong>de</strong><br />
Jujuy. Estos trabajos, aunque las muestras son pequeñas, corroboran la existencia<br />
en San S<strong>al</strong>vador <strong>de</strong> Jujuy (capit<strong>al</strong> <strong>de</strong>l curato Rector<strong>al</strong> y <strong>de</strong> toda la jurisdicción<br />
<strong>de</strong> Jujuy en la época coloni<strong>al</strong>) <strong>de</strong> una mayor cantidad <strong>de</strong> haplotipos <strong>de</strong> origen<br />
africano y caucásico que se correspon<strong>de</strong>n con <strong>los</strong> datos cens<strong>al</strong>es <strong>de</strong>l siglo <strong>XVI</strong>II<br />
y comienzos <strong>de</strong>l XIX 15 .<br />
15 DIPIERRI, José; ALFARO, Ema; Martínez, MARTIGNAC, Verónica; BAILLET, Graciela;<br />
BRAVI, Claudio; CEJAS, Silvina y BIANCHI, Nestos: «Patern<strong>al</strong> direction<strong>al</strong> Mating