Los Afroandinos de los siglos XVI al XX; 2004 - unesdoc - Unesco
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LOS AFROANDINOS Y «LA RUTA DEL ESCLAVO»<br />
Consi<strong>de</strong>remos también <strong>los</strong> puertos peruanos y <strong>los</strong> chilenos (Arica y V<strong>al</strong>paraíso),<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> don<strong>de</strong> partían rutas internas que por supuesto no aparecen en <strong>los</strong><br />
documentos ofici<strong>al</strong>es, porque eran clan<strong>de</strong>stinas. Sobre ese nuevo trazado he<br />
conversado mucho con mis colegas, como también sobre <strong>los</strong> <strong>de</strong>splazamientos<br />
<strong>de</strong> Cartagena por <strong>los</strong> v<strong>al</strong>les interandinos a pie, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> Colombia y hacia<br />
Ecuador, que no se reducen solamente <strong>al</strong> período coloni<strong>al</strong>. El tráfico en el Río<br />
<strong>de</strong> la Plata termina en el siglo XIX, exactamente hacia fines <strong>de</strong> ese mismo siglo.<br />
Cuando se habla <strong>de</strong> que no había negros en <strong>Los</strong> An<strong>de</strong>s, en las tierras <strong>al</strong>tas<br />
y <strong>de</strong> que nunca estuvieron presentes en Puno, Cusco o Arequipa, es f<strong>al</strong>so, pues<br />
se han olvidado absolutamente <strong>de</strong> las rutas terrestres en las tierras <strong>al</strong>tas, en las<br />
<strong>al</strong>tas civilizaciones. Durante el gran mercado negro que existió por más <strong>de</strong> dos<br />
sig<strong>los</strong> (<strong>XVI</strong> y <strong>XVI</strong>I), que duraba seis meses, el negro tenía suficiente tiempo<br />
para aclimatarse, porque sólo él tenía <strong>los</strong> glóbu<strong>los</strong> rojos que son necesarios<br />
para captar el oxígeno <strong>al</strong> avanzar por tierra, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Buenos Aires hasta Potosí.<br />
La inst<strong>al</strong>ación <strong>de</strong> <strong>los</strong> esclavos se re<strong>al</strong>izó no solamente en las tierras bajas<br />
sino también en las tierras <strong>al</strong>tas y en la Amazonía:<br />
a) En las tierras bajas: en las regiones costeras <strong>de</strong> Ecuador, Perú y <strong>de</strong>l norte<br />
<strong>de</strong> Chile, en la amazonía ecuatoriana y peruana, en la región selvática <strong>de</strong><br />
Bolivia y <strong>de</strong> Paraguay y en la zona <strong>de</strong>l Chaco en Argentina.<br />
b) En las tierras <strong>al</strong>tas: en <strong>los</strong> páramos, en <strong>los</strong> v<strong>al</strong>les interandinos, en el <strong>al</strong>tiplano<br />
<strong>de</strong>l Ecuador, <strong>de</strong> Perú, <strong>de</strong> Bolivia y <strong>de</strong> Argentina.<br />
<strong>Los</strong> esclavos africanos llegaron a <strong>los</strong> An<strong>de</strong>s por vía marítima (océanos<br />
Atlántico y Pacífico) y terrestre (Brasil. la Amazonía-An<strong>de</strong>s, Costa <strong>de</strong>l Pacífico-<br />
An<strong>de</strong>s. Amazonía). Se han reconocido cuatro rutas:<br />
1. Cartagena, Portobelo, Panamá, rutas ya señ<strong>al</strong>adas. También se sabe que<br />
otros caminos fueron seguidos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el C<strong>al</strong>lao.<br />
2. Buenos Aires, pero también el Alto Perú, Potosí, Cusco, Arequipa y Lima.<br />
3. Brasil, consi<strong>de</strong>rando igu<strong>al</strong>mente el Alto Perú, Santa Cruz, Cochabamba,<br />
Potosí y Lima.<br />
4. Chile, siguiendo rutas como Atacama-Arica, Potosí, Cusco, Arequipa y Lima.<br />
Quizás, a partir <strong>de</strong> esas rutas se originaron las poblaciones <strong>de</strong> las yungas<br />
orient<strong>al</strong>es, no solamente bolivianas, ecuatorianas y peruanas, sino que olvidamos<br />
rápidamente la enorme función <strong>de</strong> <strong>los</strong> «capacs» negros en Caucauján. Es<br />
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