Esterilidad masculina - Conselleria de Sanitat - Generalitat Valenciana

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Aquella máxima de “el varón da amor para obtener sexo” toma cuerpo en esa construcción de la sexualidad como un valor defensivo, que protege al varón de sus propios fantasmas de inseguridad relacionados con la masculinidad. En esa búsqueda de identidad los adolescentes se legitiman entre ellos, en general esto es así para los varones independientemente del periodo vital. Es el espacio iniciático, el encuentro con los otros varones, frente a la familia que va a ser asimilada con el espacio fusional, protector, “castrador”, y feminizante. Si la sexualidad tuviese dos vertientes, la vinculada a los genitales, la que suele corresponderse al placer orgásmico, los varones están abocados a ella (y a sufrir sus estragos). La vertiente vinculada a los afectos, la ternura, las caricias, los sentimientos, está demasiado cercana a la feminidad en este reparto. La menarquía estará vinculada con la menstruación y con la responsabilidad, con el papel de la madre, que en el imaginario colectivo aún va a legitimar la feminidad pero vinculándolo con un espacio desexualizado, “las niñas buenas no son sexuales”. En este reparto de opuestos aparecería el complemento de la máxima que definía el comportamiento de los varones, si los varones daban amor para obtener sexo, las mujeres “darían sexo para obtener amor”. Los contenidos asociados a la paternidad que se manejan, la realidad social dice algo muy diferente, incluso en muchas de las familias de origen de estos adolescentes la realidad puede ser la contraria, decía que los contenidos más potentes por su permanencia en la mayoría de los referentes asociados al “padre” son los de la autoridad y soporte familiar. Por el contrario los referentes más claros asociados con la “madre” tienen que ver con el cuidado, con el amor maternal (por supuesto desexualizado). En este reparto, que claramente es el reflejo de la estructura patriarcal de la sociedad, los adolescentes y en unos años la mayoría de los varones adultos, sienten que todo lo que tiene que ver con el “cuidado” son las mujeres quienes lo hacen mejor y pocos asumen responsabilidades en ese campo, a lo mucho colaboran en su ejecución. Es en este aspecto vivencial donde el sistema patriarcal se perpetúa a sí mismo a través de los propios sujetos/víctimas de él, las mujeres y los varones en su papel de madres y padres. — 139 —
BIBLIOGRAFÍA 1. AMEZÚA, E. Educación de los Sexos. Revista Española de Sexología. Publicación del Instituto de Sexología. In.Ci.Sex. nº 107-108. Madrid, 2001. 2. CAPELLÁ, A.. Sexualidades Humanas, amor y locura. Conferencias de Psicoanálisis. Editorial Herder. Barcelona, 1997. 3. FOUCOULT, M.(1976). Historia de la Sexualidad. Siglo XXI. Madrid, 1987. 4. LAQUEUR, T., La construcción del sexo. Ediciones Cátedra, Madrid, 1994. 5. MASTER, W., JOHNSON, V., KOLODNY, R.C. La sexualidad humana, Grijalbo. 1985 — 140 —
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