Esterilidad masculina - Conselleria de Sanitat - Generalitat Valenciana

En este filme, rico en simbología y de gran belleza estética, se opera
una inversión del credo católico y se muestra una parodia del nacimiento de
Jesús, comparándolo con el nacimiento del hijo de Satanás, de manera que
es un buen ejemplo de la diferencia entre lo que hemos denominado partos
milagrosos y partos satánicos. Nuestra protagonista, Rosemary Woodhouse,
es una virgen María underground, y el Portal de Belén que Polanski nos
muestra al final del filme es un Portal de Belén satánico, con cuna negra, crucifijos
hacia abajo y unos reyes magos algo oscuros que traen regalos al
pequeño engendro. Desde las primeras secuencias del filme se opera esta
inversión del credo católico a la que hacemos referencia: Polanski sustituye
la cena de melón en un restaurante que aparece en el libro7 por el cordero
que les sirve Hutch a los Woodhouse en su casa. Mientras Hutch está sirviendo
el cordero, les cuenta a la pareja todo lo relativo al Brujo Adrian Marcato
y a las prácticas caníbales de las hermanas Trench, antiguas inquilinas
del Bramford, edificio al que ellos van a mudarse. Así les dice: “Ellas cocinaron
y se comieron algunos niños, incluida una sobrina” Y sigue: “En 1959 el
cadáver de un bebé muerto fue encontrado envuelto en un periódico en el
sótano”, a lo que Guy Woodhouse responde: “mmm, realmente despiertas mi
apetito”, “bebe más vino”, replica Hutch. Se trata de una broma macabra del
Agnus Dei, Polanski establece una comparación entre las extrañas costumbres
gastronómicas de las Trench y el rito cristiano con el vino como la sangre
de cristo y el Cordero pascual que quita el pecado del mundo. El Agnus
Dei es la oración que precede a la Comunión en la Misa, por la que los fieles
piden el perdón a fin de que puedan acercarse dignamente al sagrado
convite.
Desde esta secuencia de principio del filme se hace referencia a la
brujería y a la común idea acerca del hecho de que las brujas robaban niños
de cuna para preparar con sus cuerpos suculentos guisos o entregar sus
almas al Diablo, al que servían con devoción. Rosemary no sabe que sus
adorables vecinos del Bramford pertenecen a una secta y que ansían su fertilidad
para traer a la Tierra al hijo de Satán. Ellos lo organizan todo desde el
principio: convencen a Guy –actor frustrado- para que venda el vientre de su
mujer a cambio de un papel en Broadway, interrogan a Rosemary acerca de
su fertilidad y preparan la venida de la Bestia. Un libro que puede haber
influido enormemente en esta película es el Libro de la Ley (1904) de Aleister
Crowley, donde el gran satanista del siglo XX indica que en la Era de
Acuario vendrá el hijo de Satán a la Tierra mediante ritos paganos de fertilidad
entre una mortal y Therion, la Bestia del Apocalipsis de San Juan.
7 La semilla del diablo es una adaptación del famoso libro de Ira Levin Rosemary’s Baby,
publicado en 1967.
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