Esterilidad masculina - Conselleria de Sanitat - Generalitat Valenciana

los quales indubitablemente affirman que es impossible de la simiente
del varón y de un animal irracional que sea hembra, poderse engendrar otro
animal que sea de la especie de uno dellos, ni aun de otra differente, puesto
caso que lo contrario acaezca en la yegua con un asno, y en el cavallo con
una bestia, y en el perro con una loba, y en la perra con un raposo. Porque
con ser estos animales tan poco differentes unos de otros, haze que la contradictión
no sea tan grande como lo es quando diffieren en tantas cosas
como diffiere un hombre de los otros animales. Y si en la semejança y en las
factiones tienen un mesmo parescer el hombre marino y el hombre racional,
basta que se differencien en sola la razón, que es lo que más puede differenciarlos;
y assí Galeno, en el libro tercero De usu parcium, va burlando del
poeta que se llamó Píndaro, porque contava por cosa verdadera la fábula de
los centauros. 24
El intenso carácter polémico de la materia se revela en la extensión de
la respuesta de Antonio (alter ego del autor, como se ha dicho) que empieza
así su dilatada intervención:
ANT.– ... yo confiesso que si havemos de guiarnos por la orden común
de naturaleza, que los philósophos y médicos que sustentan ser impossible
que de dos animales de differentes especies no puede succeder generación,
que tienen muy gran razón, si no es en aquéllos que, como ya se dixo, por
la similitud paresce que son casi de una especie. Pero nosotros no havemos
de tomar ni restringir a la naturaleza, como ellos lo hazen, sin tener respecto
a la causa superior, que es Dios, por quien ella es guiada y a quien obedesce,
y por cuya voluntad se rije; y pues que mayor milagro es de nonada
criar y hazer muchas cosas, como vemos que cada día lo haze, no havemos
de maravillarnos tanto, a lo menos, no es justo que tengamos por tan
impossible como los philósophos, que de un hombre marino y de una
muger racional se concibiesse un hijo que en la razón siguiesse la
parte de la madre, cuya simiente concurrió en engendrarlo también como la
del padre. 25
Ambas citas hubieran merecido en sí mismas toda la atención de
estas páginas, creo, de haber intentado explicarlas en su contexto histórico.
24 Ibíd., pp. 585-586. Al margen: “ Que los marinos de Galicia no ay certinidad sino la fama”, y
“Razones que contradicen ser posible lo de los marinos”.
25 Ibíd., p. 587 . Al margen: “Respuesta a las razones que se han alegado”.
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