Esterilidad masculina - Conselleria de Sanitat - Generalitat Valenciana

Desde ahí pasa a contar curiosas monstruosidades vistas en América,
una de las materias más originales de la miscelánea de Torquemada en relación
a otras de su época 20 . Y tiene gran interés el hecho de que la narración
de aquellos sucesos de las “Indias Occidentales” se corresponda con la que
se hacía en ciertos libros de viajes medievales acerca de otros países exóticos,
pues todos ellos entran dentro de un género que se conoce como “mirabilia
de la lejanía”, y del que fue perfecto paradigma el Libro de las maravillas
del mundo de Mandeville 21 .
Posibilidad de que algunos animales engendren seres racionales.
En ese avance continuo de Torquemada hasta conseguir la mayor perplejidad
en su público, y dentro de esa gradación in crescendo, se diría que
ha dejado para el final muy conscientemente aquello que producía sin duda
más asombro: la generación de seres racionales a partir de uniones híbridas.
Es el caso de los ‘hombres marinos’ o ‘tritones’ a los que Pedro Mejía había
dedicado un capítulo de su Silva, y que es la información que se utiliza también
en el Jardín como punto de partida. La gran diferencia con sus predecesores
es que Torquemada no se conforma con las historietas sobre monstruos
marinos traducidas de Plinio, Olao Magno y otros, sino que de nuevo
recoge directamente testimonios oídos en su propia época, concediéndoles
un gran margen de credibilidad. Lo cual lleva a sus interlocutores a plantearse
de continuo la sospecha “no de que sean animales racionales, sino de
que tengan algún uso de razón más que otros pescados” 22 . La cuestión se
zanja, como suele en esta miscelánea, con la convicción de que hay secretos
que escapan de la razón humana y que sólo son dominio divino: “estos
secretos dexémoslos a Dios, que sabe la verdad, que nosotros juzgamos por
conjectura”. Lo que no impide que sigan aduciendo nuevos casos tan sabrosos
como éste sobre la existencia de los llamados ‘mariños’ en Galicia:
20 Lo he estudiado en el artículo: “Del silencio y la curiosidad sobre América en las misceláneas”,
Edad de Oro (Revista de la Universidad Autónoma de Madrid), X (1991), pp. 167-186.
21 El famoso libro de John de Mandeville, de mediados del siglo XIV, pretendió ser tomado
como viaje real de un caballero inglés por países musulmanes, India y China, regresando
por Asia Central; pero su autor era consciente del género mirabilia, pues lo comenta. La definición
de ‘mirabilia de lejanía’ es de A. Rallo: vid. supra, nota, 1.
22 Op. cit., p. 584.
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