Esterilidad masculina - Conselleria de Sanitat - Generalitat Valenciana

tar una derivación hacia sus últimas y más trágicas consecuencias de las farsas
matrimoniales francesas de finales del XIX y principios del XX. Las discusiones
son aparentemente superficiales y convencionales, y giran en torno
al fracaso profesional y personal de los personajes, frustrados ante un matrimonio
en sendos casos insatisfactorio y resultado del interés más que del
amor, así como las alusiones a una maternidad mítica, ya desaparecida. Con
todo, una lectura más atenta, nos permite observar un significado que trasciende
el mero conflicto de pareja, alcanzando el simbolismo dramático de la
dualidad observado en las dramaturgias de autores contemporáneos como
Ionesco -principalmente en Les Chaises-, Genet en Les Bonnes o Le Balcon,
Arrabal en L’Architecte ou l’Empereur d’Asyrie, o Koltès en Dans la Solitude
des Champs de Coton.
La figura del hijo resulta clave para la comprensión de la bipolaridad
del texto. Las discusiones entre Nick y Martha están jalonadas de menciones
abortadas a un supuesto hijo de la pareja, al que no se puede hacer referencia
en público, es decir, en el sentido más teatral, en compañía de Nick y
Honey. El espectador asiste así a una trama misteriosa estructurada en torno
a la existencia únicamente discursiva, esto es, como en la Cantante Calva
de Ionesco, de un hijo, fruto puramente de una creación verbal, pues en ningún
momento aparecerá en escena:
George: Just don’t start in on the bit about the kid, that’s all.
Martha: What do you take me for?
George: Much too much.
Martha (really angered): Yeah? Well, I’ll start on the kid if I want to.
George: Just leave the kid out of this.
Martha (threatening): He’s mine as much as he is yours. I’ll talk about
him if I want to. 7
El posesivo convierte en objeto al hijo, convertido en un simple
“pelele” –como le definen en el segundo acto-, con el que jugar, pasándoselo
el uno al otro, y del que se apropian constantemente sus padres. Su identidad
es perfecta, a pesar de limitarse a la existencia en boca de aquellos que
lo mentan. Tanto su aspecto físico, como su carácter, edad, costumbres, etc.
son descritos al espectador que asiste al nacimiento, desarrollo y muerte de
7 Edward Albee. Who is Afraid of Virginia Woolf?. London. Penguin. 1962. Act One. P.19.
Todas las citas han sido extraídas de dicha edición.
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