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—Pueden esperar —dijo Ignatius; rasgó e1 sobre—. M. Minkoff ha
respondido, al parecer, a mi misiva, con una urgencia casi frenética. La traté
bastante mal.
La señora Reilly se sentó y cruzó las piernas, balanceando triste sus
calcetines blancos y sus viejas zapatillas negras de charol, mientras los ojos
azules y amarillos de su hijo examinaban la bolsa desplegada de Macy en la
que estaba escrita la carta.
Señores:
Bueno, al fin tengo noticias tuyas, Ignatius. Una carta terrible,
realmente, no quiero hablar del membrete «Levy Pants» del papel.
Probablemente sea tu idea de una broma antisemita. Menos mal que estoy por
encima de cualquier ataque a ese nivel. Pero nunca creí que tú cayeses tan
bajo. Vivir para ver.
Tus comentarios sobre la conferencia indicaban unos celos bastante
mezquinos que no esperaba de alguien que afirma tener unos criterios tan
amplios y objetivos. La conferencia empieza ya a interesar a varías personas
inteligentes que conozco. Una persona que ha prometido venir y traer, además,
a varios amigos inteligentes. Es un nuevo contacto muy interesante que hice
durante la hora punta en la cola de la Avenida Jerome. Se llama Ongah, y es
un estudiante de Kenia que vino aquí por un intercambio y que está
escribiendo un ensayo en la Universidad de Nueva York sobre los simbolistas
franceses del siglo diecinueve. Por supuesto, tú no entenderías a un chico tan
inteligente y tan animoso como Ongah, o no te agradaría.
Yo podría estarme horas oyéndole hablar. Es serio y no te suelta toda
esa pseudofilosofía, como hacías tú siempre. Lo que dice Ongah es
significativo. Ongah es real y vital. Es viril y agresivo. Penetra en la realidad y
rasga los velos ocultadores.
—¡Oh, Dios mío! —masculló Ignatius—. La ha violado un Mau-mau.
—¿Qué? —preguntó recelosa la señora Reilly.
—Vete y pon la televisión para que vaya calentándose —dijo Ignatius
con-aire ausente, volviendo a su furiosa lectura de la carta.
No se parece en nada a ti, como puedes suponer. Es también músico y
escultor y consagra cada minuto de su vida a una actividad real y significativa,
creando y sintiendo. Sus esculturas casi saltan y te cogen, de lo llenas que
están de vida y de personalidad.
Por fin, tu carta me permitió enterarme de que aún sigues vivo, si es que
se puede llamar a eso «vivir». ¿Qué mentiras son ésas de la «industria de la