Decir y callar Lenguaje, equidad y poder en la Universidad peruana

Alternancia de códigos y construcción de relaciones interpersonales
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influyen en la forma en que se entiende la broma, pues si se está en un
ambiente de confianza, puede adquirir una connotación de cariño, pero
si se usa para evidenciar al estudiante frente a otro que está fuera y lo
mira mal, puede generar molestia. En estos casos, la mirada que se encuentra
fuera del grupo también es importante para el significado que
se le puede otorgar a la broma. Como lo mencionamos anteriormente,
los interlocutores se delimitan identidades mutuamente atribuyéndose
roles, intenciones y representaciones (Goffman 1967)
Ahora bien, habría que preguntarnos si es que el insulto en quechua
lleva o no un matiz suavizador en comparación con uno que se pueda
hacer en castellano. Nos parece que el uso del quechua sí cumple la
función de mitigar el insulto aun cuando este se haga de forma directa y
con la intención de atentar contra la imagen social de afiliación del interlocutor.
En ese sentido, se podría argumentar que el uso de la lengua –el
quechua en este caso– cumpliría la función de amortiguar la amenaza.
Como lo señaló un estudiante: “Aunque no hay confianza, si te hace un
insulto muy feo, todo termina en risa nomás”, pero igual “De repente la
persona después de reírse puede sentirse ofendida”. Al parecer, a diferencia
de lo que ocurre con el castellano, que sí puede provocar ira en
el oyente, con el quechua, el hablante no se expone como agresor y, por
tanto, no se compromete con la consecuencia que podría tener la broma.
Al respecto, el recuento de una estudiante:
Una vez una chica que me había llegado hasta acá ya, y esa chica que
no hacía y si lo hacía lo hacía cochino, lo peor. Le decíamos “limpia
bonito”, “¿cómo vas a limpiar así?”, y en una de esas ya me había llegado
hasta acá: “imaynamá kayna qacha warmiqa kanki, atallaw” [cómo
puedes ser así una mujer tan cochina, que asco], y una de las chicas
sale y se mata de risa, si ya le he dicho en castellano no me entiende,
en quechua ya. Y ella me decía: “¿qué has dicho? ¿qué has dicho?”.
Ella no hablaba quechua, “cochina”, “asquerosa”, cosas en quechua le
había dicho. Se dio cuenta de que le había insultado, pero las demás
chicas no le decían nada, se reían nomás.