Decir y callar Lenguaje, equidad y poder en la Universidad peruana

20 Virginia Zavala y Gavina Córdova
jóvenes egresados de la secundaria que proceden de comunidades rurales
(tanto andinas como amazónicas), quienes –tal como lo señaló una
estudiante ayacuchana– creen que con la Universidad “va a mejorar mi
vida, vamos a cambiar, me va abrir los ojos”. Este mito se evidencia en
el mayor ingreso de estudiantes indígenas a las universidades públicas
de nuestro país en los últimos años (cf. Villasante 2007, Burga 2008,
Gamarra 2007).
En las décadas de 1960 y 1970 los estudiantes de la UNSCH y de la UN-
SAAC no solo provenían de las regiones respectivas sino también de las
principales ciudades del país. Como lo reportaron en Ayacucho, muchos
de ellos llegaban de Ica, Huancayo, Cajamarca, Trujillo, Huaraz y hasta
de Lima. En ese sentido, eran universidades de carácter más nacional de
lo que son en la actualidad. A su vez, los estudiantes provenientes de las
provincias de Cusco y Ayacucho pertenecían, por lo general, a los sectores
sociales altos y medios, aunque se tratara de campesinos. Estamos
hablando, entonces, de los sectores más pudientes, vinculados muchas
veces con terratenientes, ganaderos y negociantes. Por lo general, los padres
de estos estudiantes ejercían funciones de autoridades en sus zonas,
como la de gobernador, juez, registrador o profesor y, por tanto, formaban
parte de las familias más letradas de las provincias.
En la actualidad la UNSAAC y la UNSCH albergan a estudiantes de sus
propias regiones, en parte porque ahora los demás departamentos del país
ya cuentan con sus universidades. Pero, a diferencia de hace algunas décadas,
desde 1990 están ingresando hijos de campesinos de estratos sociales
medios y bajos. Específicamente en Ayacucho, la violencia fue otro factor
que impidió que los estudiantes provenientes del campo ingresaran a la
universidad antes de esa fecha. Si bien en las décadas de 1960 y 1970 las
universidades contaban con una población diversa porque los estudiantes
provenían de muchos lugares del país, la diversidad que presenciamos
hoy en ambas casas de estudio genera mucha más tensión que en décadas
anteriores. Y es que mientras que los estudiantes de antes no tenían mucho
miedo de hacerse evidentes porque provenían de extractos sociales altos y