Decir y callar Lenguaje, equidad y poder en la Universidad peruana

86 Virginia Zavala y Gavina Córdova
A continuación, veremos que, a pesar de que el empleo del quechua
conlleva riesgos para la pérdida de imagen, los estudiantes lo usan “en
son de broma” en alternancia con el castellano cuando se encuentran en
ambientes de confianza o cuando se proponen construir un ambiente de
este tipo con los interlocutores. Con estos usos específicos, sienten que
no pierden tanta imagen como cuando lo utilizan para transmitir información
en tono formal, incluso cuando hay terceros escuchando o cuando
ellos mismos lo usan con gente con la que no tienen tanta confianza.
Como muchas veces las bromas tienen doble sentido o se constituyen
como metáforas, la imagen del hablante no se despliega directamente,
sino que se oculta tras estas formas del lenguaje. Esto coincide con
Goffman (1970), cuando señala que las bromas son recursos evasivos a
través de los cuales “se habrá preparado un yo que no será desacreditado
por desenmascaramiento, fracaso personal o actos imprevistos de los
otros” (22).
3.2. El quechua construye un tono informal y una relación de confianza
El uso del quechua para bromear como una estrategia a través de la
cual se toma distancia de lo formal y de lo serio en una interacción comunicativa
equivaldría a la noción de tono propuesta por Dell Hymes
(1972) hace varias décadas. Según este autor, un elemento del evento
comunicativo es el tono emocional del suceso (por ejemplo, tono sarcástico,
jovial, sincero, etc.) o, en sus palabras, el modo o espíritu con el
que se desarrolla el acto comunicativo. El tono puede indicarse a través
de la elección de una lengua o una variedad, de señales no verbales,
de características paralingüísticas o de una combinación de elementos.
En el caso analizado, el mismo uso del quechua activa un tipo de tono
festivo porque, como lo señaló un docente, “la seriedad te conduce a no
usar el quechua”.
Muchos estudiantes han señalado que el quechua “anima al grupo” cuando
hay cierto aburrimiento y monotonía. Cuando en trabajos en grupo
“un tema no podemos resolver”, alguien lanza algo en quechua y “todos