Decir y callar Lenguaje, equidad y poder en la Universidad peruana

Tensiones en el aprendizaje de la escritura académica
2. Estudiantes más allá del contexto universitario
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Los estudiantes provenientes del campo forman redes de apoyo para
sobrevivir en la ciudad, se movilizan para aportar al desarrollo de sus
comunidades y se agencian para desarrollar aprendizajes que a veces
las universidades no les brindan. Como lo mencionamos en el primer
capítulo, los estudiantes de casi todas las provincias están organizados
en asociaciones, y muchos de los que pertenecen a HATUN ÑAN están
involucrados en acciones de proyección social en las comunidades de
donde son originarios. Así, por ejemplo, ofrecen charlas a los alumnos
que están terminando la secundaria, con el fin de motivarlos a que estudien
en la universidad, pero también para prevenirlos de las dificultades
que implica hacerlo. Según argumentan algunos de ellos, la idea es que
los jóvenes que están egresando de la secundaria no sufran de la forma
en que ellos sufrieron cuando migraron a la ciudad: “creo que ser mejor
profesional no es estar alejado de la comunidad de donde saliste. Sientes
la necesidad, el porqué es porque como persona necesitas, ves como
necesidad principal que la población tenga mejores oportunidades”. Asimismo,
los estudiantes se organizan y se cohesionan entre ellos para dar
asesorías académicas a los chicos de su provincia que se encuentran en
los centros preuniversitarios de la ciudad y van a postular a las universidades,
para que, de ese modo, tengan mayores posibilidades de ingreso.
Finalmente, la mayoría de estos estudiantes participa en círculos
de estudios o de investigación, organizados por ellos mismos, donde se
discute sobre los problemas sociales de sus comunidades y distritos, se
organizan actividades culturales, se leen colectivamente diversos textos
y se intercambian escritos que ellos producen. En estos círculos –que
funcionan de forma paralela al desarrollo de los cursos en la universidad–
los estudiantes tienen la oportunidad de seguir aprendiendo cuando
la institución se paraliza por huelgas, inasistencia de profesores u
otras razones de índole burocrática. Quizás lo más interesante sea que, a
diferencia de lo que ocurre en las aulas, en estos círculos el aprendizaje
se desarrolla de forma colectiva y contextualizada, y permite que los jóvenes
transmitan su voz con relación a lo que les inquieta como univer-