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á los imperfecciones de la naturaleza
humana. Pero los que no flan bastante
de su juicio para tener opiniones propias,
y que no se atreven á pensar sino
con arreglo a los libros, no se avienen
con dos sistemas contradictorios. Estudian
con frecuencia todos los que caen
en sus manos, y todos los admiten con
igual confianza, con tal que sus autores
no pertenezcan a opuestos bandos. Su
entendimiento se convierte de este modo
en un verdadero caos, compuesto de
palabras sin sentido lijo , pero que les
sirven para manifestar una satisfacción
ó un descontento cuyas verdaderas
causas no aciertan á desentrañar.
S i les parece mala una opinion, dirán
que es tal porque atropella los
principios de racionalidad ó de una
fílosolía escolástica, cuya filosofía retrógrada
y pedantesca, es un enorme
diqueque obstruye el pasomagestuoso
ó el fecundante desarrollo de las cien*
cias 3 y si la gradúan de buena, manifestarán
su aprobación con palabras