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D¡l erencta entre el introducir^ y el mantener la urbanidad. IVo se trata solo de hacer culta una nación bárbara ^ si la Providencia nos destina á gobernarla: también es obligación de los reyes mantener la civilidad en una nación, que la posee. £ n el primer caso los medios que se emplean pueden, con razón, ser mas vigorosos , eficaces, y sostenidos por la fuerza coactiva ^ que en el segundo. Hablando de este asunto, es preciso volver al ejemplo de Pedro I. Este príncipe hábil hizo esfuerzos prodigiosos para igualar los rusos con los demás pueblos. Fue preciso obligarles ^ casi con bayoneta calada, á que se quitasen la barba, y á que aprendiesen las artes mecánicas. Este medio era prudente. Con un pueblo bárbaro era necesario obr&r de modo, que destruyese la fuerza sus preocupaciones: con una nación civilizada no es menester
mas que una conducta, que impida , por medio de operaciones suaves, el que deje de adoptarlas. Escuelas, Tanto las pequeñas villas , como las mayores ciudades, deben tener sus escuelas. Ks viva lástim a, que España esté tan faltadla de estos asilos, semilleros y planteles de cultura y virtudes. E l departamento municipal debe cuidar de que estén provistas de buenos maestros, bien arregladas y mantenidas. E n las ciudades las diputaciones provinciales con anuencia de la municipalidad, y eu la campaña los curas párrocos adictos al gôbierno libre de las respectivas villas deben estar encarjjados de la inspección particular de sus escuelas. Es preciso que las visiten de tiempo en tiempo :‘que se ecsaminen los talentos, y la conducta de los preceptores, los
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