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contrario á esta cscepcion, porque
aunque adoraba los dioses dcl siglo,
miraba al destino como superior al
mismo «lovc.
Esta idea confusa del destino superior
á las divinidades del paganismo, j
¿ no era un resto de aquella luz natu-!
ral que conduce al hombre al conoci-'
miento de un ser independiente, y que
ni las tinieblas deua gentilidad habian
podido enteramente sofocar? Es bien
sabido que los dioses de los egipcios,
griegos, y otras naciones habian sido
hombres, y no se puede presumir que
cuando el reconocimiento ó la admiración
colocaron en el cielo al primero
de ellos, le adoraron como el dueño de
la naturaleza. ¿Como podian desterrar
cn un instante la idea de un ser omnipotente
que la gobernaba durante la
vida de este mortal que transformaron
cn Dios ? Era preciso que pasara mucho
tiempo antes que la superstición ,
espesando sucesivamente el velo , llegase
á hacer olvidar la humanidad de