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na podr;^ hallarse en cl mismo oaso de! juzgado ; que vé cl término de su poder con el juicio mismo para no ser quizás llamado á otro ; que no puede por tanto servir la autoridad para sus fines particulares, y que debe animar cn sus corazones la propensión natural del liombre á ser humano é indulgente. Diré , y no creo engañarme que si en España se estahlecicra este método de ju zgar, no solamente se tocarían los electos de la conveniencia, sino que tus costumbres habian de ganar considerablemente y las leyes serian respetadas mucho mas de lo que lo son hoy. Por que ¿ qué es lo que nos falta para habérsenos privado de un benelicio tnn grande que podiamus muy bien disfrutar, así como otras naciones de Europa? ¿ T e nemos por ventura 1a frivolidad por carácter ? ¿Carecemos de probidad?» Nosotros que en estos tiempos hemos estudiado á los hombres decimos, qn« no en muchos españoles hay esta
C9celentc y acondrada virtnd como lo vemos á cada paso y todos los dias. « ¿No tenemos juicio y discernimiento? ¿Kl fondo de nuestro corazon no es el mejor y cl mns honrado ? ¿Quien lo duda?» Volvemos á decir nosotros, que la esperlencla maestro infalible, y el tiempo desengañador y descubridor de las artes solapadas de los hombres, nos hacen decir, que no sabemos si el fondo del corazon español es el mejor y cl mas honrado. « ¿Qué mas nos falta ? ¿ Algo de instrucción ? ¿Mejora de costumbres? » Suplámoslo por medio de buenas leyes, que reuniendo on si á un mismo tiempo la actividad y la energía nosdén lo que nos puede faltar para hacer esta institución perfecta ^ y si al principio no lo fuese, plantémosla á lo menos, seguros de que no solamente producirá el efecto que le es consiguiente, á sab(‘r la protección de la inocencia y castigo del crimen , sino también la ilustración de los ciudadanos para conocer sus dere
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