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= 60 == tunil (le los humanos, nos hace conocer, que seria imposible pudiese subsistir una sociedad, si iuese lícito á cada uno de sus miembros, el seguir su dictamen particular para coadyuvar á la conservación, y prosperidad grene- ral. Por esto t’ué preciso recurrir á un freno , que contuviese á los malos, y causase respeto á ios g(;nios inconstantes , y traviesos. Este freno es el que llamamos gobierno, y las reglas que este gobierno prescribe para la utilidad p(iblica, y particular de los diferentes miembros de la sociedad , se llaman leyes. Formas de gobierno. Aristóteles, y algunos otros antiguos han distinguido cuatro especies, ó iormas de gobierno, y algunas veces mas; pero esta suerte de divisiones, y subdivisiones, no están fundadas sobre la naturaleea de la cosa. Por esto los mejores políticos raodernòs se han
ceñido á simplicar sus ideas sobre estas formas de gobierno, conservando con todo las denominaciones griegas. Un autor respetable dice, que bay tres clases de gobierno: el republicano ^ el monárquico , t/ el despótico. El gobier~ no republicano es aquel en que el pueblo en cuerpo , ó solamente tina parte de é l, tiene el poder soberano : el monárquico el en que gobierna uno solo^ pero bajo de reqlas fijas y establecidas, en luqar de que en el despótico , uno solo sin letj^ sin regla ^ iodo lo dispone, midiéndolo por su voluntad y capricho. No se nos satisface esla distinción que la de los antiguos, por el mismo motivo que acabamos de insinuar. Las consecuencias que se sacan de esta división presupuesta, nos parecen mas ingeniosas que verdaderas. L a naturaleza de esta obra no nos permite entrar en argumentos en esta parte. No queremos empeñarnos en contravér- sias *, ])ero nos lisonjeamos, que el lector bailará la cansa de esta rcílecsion CD los párrafos siguientes.
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