PNUD • Libertad para elegir - Programa de las Naciones Unidas ...

Libertad para elegir:Cultura • Comunicación • Desarrollo Humano SustentableConclusionesMuchos marcos normativos protectores aparecen cuando movimientos artísticos del nacionalismo retomanlas raíces precolombinas. Por ende, el discurso cultural, podría pasar por el tamiz de muy diversosenfoques que quizá encuentren en su raíz una apropiación de lo indígena para sustentar un proyectonacional a la vez que busca un proyecto moderno. El tema en consecuencia, sigue siendo un temainacabado y el debate actual se sigue centrando en temas fundamentales como: la definición de “cultura”,(pues aunque la mayoría de los diputados en su exposición de motivos aluden a la definición dada por la UNESCO, la realidades que se sigue debatiendo para coincidir en una definición en la que todos los distintos integrantes del sector cultural estén deacuerdo) el concepto de “derecho a la cultura” 24 que aunque ya esta incorporado al texto constitucional,sigue siendo tema de debate en donde, por un lado se concibe a la cultura como una serie de elementosconstruidos por el Estado, por cierta élite, que ahora busca imponerlos al conjunto de la sociedad y porotro el entendido de que la sociedad misma es la productora de esos valores y el Estado debe ser quienla estimule, la transmita y la difunda a través de un medio como la educación. La cultura actualmente,dentro del contexto internacional, debe ser considerada no como un medio para alcanzar los fines deldesarrollo 25 sino la base social de los fines mismos, esto, de igual manera ha sido parte del debate.Anteriormente el economismo mexicano consideraba al crecimiento de la economía como la únicabase firme para elevar la calidad de vida de los mexicanos, pero la verdad es que la teoría de la “derrama”de la riqueza (trickle down economy) no había cumplido sus promesas. Tiempo después, se hizo claroque la apertura democrática, el cambio institucional, la distribución justa de los recursos públicos y laparticipación de los ciudadanos en el contexto de una transformación económica mas sólida y continuapotenciaría el desarrollo humano de cualquier país. 26 El papel de la cultura no es parte del desarrollosino el desarrollo mismo, éste debe ayudar a reconstruir el espacio público, reduciendo los fallos de lasociedad global. El crecimiento lineal y exponencial del pasado debe reconfigurarse por un crecimientomas controlado. Actualmente los encargados de elaborar las políticas públicas deben ser quienes proveande los elementos instrumentales adecuados de forma tal que se pueda incidir y cambiar la realidad.24 Cuatro bases centrales en que se apoya el reconocimiento nacional e internacional de los derechos culturales: a)el derecho de autor b)el derechodel patrimonio cultural c)el derecho de la creación y producción artística y d)el derecho de las industrias creativas o culturales. Harvey, Edwin, R.La financiación de la cultura y de las artes (Iberoamérica en el contexto internacional: instituciones, políticas publicas y experiencias), Madrid,fundación Autor, 2003, pp. 36-37.25 El desarrollo entendido no solo como el acceso a bienes y servicios, sino también como “la oportunidad de elegir un modo de vida colectivo quesea pleno, satisfactorio, valioso y valorado, en el que florezca la existencia humana en todas sus formas y su integridad”. Nuestra diversidad creativa.Informe de la Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo, México, UNESCO/Correo de la UNESCO, 1997.26 El Índice de Desarrollo Humano, colocaba a México en 1990 en la posición 40 convirtiéndolo en una nación con un desarrollo humano alto; sinembargo en el año 2000, México cayó al lugar 55. El desarrollo humano: dos visiones. Revista este pais tendencias y opiniones. Num. 158 Mayo de2004 Abril-Junio 2004, p. 42.104